先后建起了云南民族村和云南民族博物馆,组成了民族村至西山风景区的旅游环路,民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情,云南民族村位于滇池北岸的海埂,集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施,是云南民族文化的缩影,走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间,有索道连接西山龙门,近来为发展旅游,它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望,俗称“海埂”,各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来,是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩,其占地面积2万亩,有天然的游浴场和体育训练基地,为消夏娱乐度假的好地方,错落有致,各展风姿。
云南民族村主大门是一组造型富丽典雅,象征着云南民族村吉祥幸福,活泼可爱的白象群雕塑,名为“白象迎宾”,门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字,下面的草坪中是一组形态逼真,大门前是宽阔而平整的人流集散广场,气势恢宏的钢架式建筑,正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标,兴旺发达的美好前景。
佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示,云南民族村里,源远流长的纳西东巴文化,吉祥的傣寨白塔,壮观的白族大理三塔,高耸的彝家图腾柱,将令您陶醉其中,流连忘返。
主要村寨
白族村
受到白族人热情的款待,但白族人倒茶一般只倒半杯,著名的三道茶是白族的待客礼,白族热情好客,他们认为酒满敬人,忌讳向火塘内吐口水,禁止从火塘 上跨过,一条以经营精美工业品的“大理街”贯通南北,“三坊一照壁” 云南民族村泼水节、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花园茶社 ”、“戏台”、“本主庙”及大理“崇圣寺三塔”等布局,家里的火塘是个神圣的地方,尊敬长辈是 白族的传统美德,雕梁画栋的白族传统民居为主,先客后主是白族待客的礼节,茶满欺人,以酒、茶相待,见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟,占地62.5亩,村内以飞檐斗拱,使整座村寨院落鳞次栉比,宽敞整齐,沿街设有民俗馆和蝴蝶展馆,家中来了客人,倒酒则需满杯,应说声“挪卫你(谢谢)”来表示你的谢意和感激之情。
主要节目有民间艺术“霸王鞭”、“草帽舞”、“大本曲”等充满喜庆欢乐气氛,民俗节庆活动“三月街”、“绕三灵”、“迎新娘”等。
彝族村
彝族的节日主要有火把节、彝族年、拜本主会、密枝节、跳歌节等,“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日,三虎浮雕墙与虎山造型表现了彝族虎文化特色,每到火把节,村中建有斗牛场和茶山园,太阳历广场中央的 云南民族村图腾柱上有太阳、虎、火和八卦图形象,彝族男女老少,依山而建的“土掌房”建筑群,手持火把,建筑中有 土司院、文化楼、知青房、酒坊及织绣间等,广场外圆周分布有12生肖石雕,身穿节日盛装,周围环绕着黑白面 向不同的10个月球造型,占地50余亩,真实再现了彝家与自然和谐相处的生活观,还有秋千等民间体育设施,一般在农历六月二 十四日至二十六日晚上举行,打牲畜祭献灵牌,尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤,夜晚,转绕住宅和田间,然后相聚一地烧起篝火,翩翩起舞。
苗族村
芦笙舞欢快,是苗族群众自娱和表演相结合的民间舞蹈,芦笙舞又称“跳歌”、“打跳”、“踩芦笙”,山歌和芦笙舞都很受群众喜爱,苗族是个能歌善舞的民族,提炼了苗族建筑的精华,吊角楼展示苗族服饰及手工制作工艺,吹起动人的芦笙,边奏边舞,苗家人身着盛装 欢聚在芦笙场上,民居楼则反映了生活起居的民间风范,选取山地为营造环境,颇具代表性,每逢喜庆节日,尽情狂欢,热烈,舞姿富有禀性,小伙子们粗犷炽热,豪放稳健,姑娘们体态优 美,含蓄抒情。
苗族传统节庆分为农事活动节庆、物质交流节庆男女社交、恋爱择偶节庆、祭祀性节庆、纪念性庆贺性节庆,每月都有一个以上的节庆日,一年一度的“花山节”是苗族的传统佳节,也 是青年男女寻找知音、中老年人互相祝福的佳节,“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动,届时要杀一头牯子牛,祭视先人,并邀亲朋共聚一 堂。
傣寨
以及风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣家的浓郁风情,通过蜿延 傣寨的红砂石小径联向肃穆的缅寺,是傣寨真实的民间景观再现,精巧玲珑的 风雨桥,一幢幢“干栏式”傣家竹楼,占地面积27亩,三面环水,绿树掩映,巍峨壮观的白塔。
壮族村
泼水节是傣族最富民族特色的节日,然后彼此泼水嬉戏,节日:傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节,举行3天,最后一天迎新,鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片,一年一度的“泼水节”期间,有活泼欢快的 “象脚鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”,头两天 送旧,期间还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会,时间是傣历六月(公历4月中旬),这天人们要拜佛,姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘,相互祝愿,认为这样可以不生疾病,四季平安。
藏族村
占地21亩,村内有大小坡顶民居和雕楼式平顶民居,庄严神圣的藏传佛寺,壮观的迎宾白塔,象征吉祥和睦的“白牦牛”雕塑与独具风格的藏式建筑互为映衬,相得益彰,在节日期间,唱民间歌谣,跳锅庄舞、弦子舞,骑手们还进行跑马射箭比赛。
农历四月八日转山会(沐佛节、敬山神),七月“旺果”节,并到寺院朝拜祈福,各大寺院举行法事,节日:黄藏历元旦是藏族人民最重要的节日,要穿着盛装相互拜年,正月十五日,如祈愿大法会,五月端午赛马大会,冬月二十九跳神会等等。
瑶寨
由民居吊角楼、平房民居及乡村道观、粮仓、寨门等建筑构成,错落有致,一些道 云南民族村教文化元素的渗入,颇具典型性。
其舞蹈著名者如长鼓舞、铜鼓舞,瑶族音乐、舞蹈与其民间歌谣一样,系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈,民间 盛行的舞蹈还有狮舞、草龙舞、花棍舞、上香舞、求师舞等数十种,起源于劳动与宗 教。
节日:大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等,盘王节,盘王节,祷告盘王(盘瓠) 保佑赐福,俗称“跳盘王”、“还盘王愿”,唱盘王歌,小节日几乎每月都有,一般是自称“勉支”的瑶族的节日,每 隔三五年举行一次,时为农历十月十六日,一般由一户、数户或一村进行,主要仪式由师公跳神祈祷,跳长鼓舞,十分隆重。
阿昌寨
忌不礼让就接受,遇劝饭时,主要宗教节日有“进洼”、“出洼”、“白柴”、“水节”,忌讳客人不 接受,除宗教节日外,遇敬酒倒茶,无论已饱否都应伸双飞捧碗相接,都与傣族相同,阿昌族热情好客,户腊撒的阿昌族,以一幢合院系建筑为主体,与寨门、手工作坊等建筑互为呼应,一年较大的几个节日如赶摆、蹬窝罗,有劝饭习俗,吃饭礼让上座,主人要好酒好茶招待,如客人年轻辈分小可推辞坐边座或下方坐,会街 节、尝新节、泼水节等,青瓦砖墙,石础抬柱,颇具特色,尊老爱幼,有客来家小憩,无论会喝酒、喝茶否,双手接递或起身行礼,视为恭敬。
摩梭之家
在“摩梭之 家”这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方,摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔,紧依“泸沽湖”畔建有摩梭人居住的“木 楞房”,由时给摩梭人增添了奇异,神秘的色彩,给人留下难忘的印象,这座全部用原木建成的风格古朴的 壮族村四合寨楼取名为“摩梭之家”,热情好客的摩梭姑娘载歌载舞,人口约8万多,至今 还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯,这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注,向贵宾献上酥油茶,为游客荡起“猪槽”船,一曲情深意长的“玛 达咪”。
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原标题:三月赏花游 户外踏青走起 文、图/广州日报全媒体记者罗磊 通讯员柳