洪洞大槐树游玩攻略大槐树景区好玩

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区

明代大槐树移民以其移民范围最广、数量为了海内外数以亿计的大槐树后裔寻根祭祖的圣地,山西洪洞大槐树,祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝,洪洞县成为了亿万大槐树后裔永远牵挂于心的老家,”数百年来这首民谣在大江南北、长城内外祖辈相传、妇幼皆知,“问我祖先在何处。

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县,国家5A级旅游景区,2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录,山西省重点文物保护单位,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。

根雕大门

寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心,为槐根造型,是大槐树儿女的魂,象征大槐树儿女舍小家,东西跨度20米,高13米,诠释的是移民后裔共同的根,“根雕大门”是寻根祭祖园的正门,其造型古老沧桑、伟岸厚重、支根入土、虬劲有力,取大义,扎根神州大地,为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏,共同的老家。

根字影壁

影壁是景区的标志性景观,这个大大的隶体“根”字是由我国原工艺美术学院院长、著名书画家张仃老先生题写,字体苍劲有力,稳健端庄,隐含象形,寓意深邃,饱含着浓浓的桑梓之情,悠悠的思乡之意,道尽了凝结于归乡游子胸怀间那种复杂的故园家国之感。

槐香桥

但悠悠槐香荡漾于中原、华夏,“槐香”又曰“怀乡”、“槐乡”,香飘千万里,萦回在千万移民后裔的心肺之际,这是思乡之情,这是恋祖之情,这是难割难舍的同根同源之情,也是移民心目中的老家,正是“望乡更觉香,大槐树是移民史实的见证者,沧桑巨变无奈老槐逝然,萦绕于故土新居,回乡香愈浓,怀乡情更切”。

鹳鸣桥

因鹳鸣而愈浓,缘鹳鸣而愈切,果如鹳鸣之韵,大槐树下老鹳窝,”老鹳窝是一个情结,世世代代为移民后裔魂牵梦绕,移民恋祖之怀,游子思乡之情,叙宗族之情,“祖先故居叫什么,它是老家的标志,是祖地的图腾,六百年来,汾水之弯,槐荫之下,鹳鸟群栖,戏水觅草,追逐鸣啭,声犹在耳,今回故乡踏故土,偿先辈之愿,连源流之谊,续世代之好,绕梁迴野,久久不绝。

莲馨桥

莲花是圣洁之花,整座洪洞城都被莲花包围,花香沁人,寓意老家人与移民后裔永远心连心,君子之花,祁宿藻《故乡吟》中有“一经莲桥花满城,到处莲花盛开,洪洞自古就有莲花城的美誉,道光进士、洪洞玉峰院讲席,盛产莲藕,盛夏而后,问津疑是桃源渡,”的诗句,“莲馨”谐“连心”。

同源渠

移民后裔有着共同的源头,只要是大槐树的后裔就能在这里找到移民先祖的踪迹,都能找到同根同源的一家人,移民后裔遍布祖国大江南北,同源渠,但他们的源头只有一个,就是洪洞大槐树,顾名思义,融汇于整个华夏民族。

过厅

第一首意为：所有移民后裔都是杨侯国人→洪洞人,第二首意为：北京、河南、山东以及安徽滁和一带的移民后裔都是同根、同源,众多的私家碑记、谱牒都有记载,这座过厅为五间三开一启的过厅,门厦琉璃盖顶,吻兽齐全,正中檐下书写七绝二首,这并不是没有根据,请不要担心互相误认,关于小脚趾为两瓣的古老传说就是我们相认的凭据。

迁民壁画

移民在广济寺外大槐树下集中报名登记,据正史记载明初规模较大的移民有十八次,领取外迁用的凭照和盘缠后迁往各州府,这幅迁民图是根据明代迁民的历史记载与民间传说由卢保桐先生绘制而成,反映了当时迁民的悲壮情景,整个移民过程历经洪武到永乐先后近50年时间。

牌坊

辛亥革命时期槐乡大地就因大槐树而免去了一场大的浩劫,庇护着大槐树下的芸芸众生,“誉延嘉树”说的是随着大槐树后裔的辗转迁移,大槐树在海内外也享有盛誉;“荫庇群生”说的是大槐树的神灵世世代代庇护着移民后裔,这座牌坊建于民国三年(1914年)它的正额与背额分别镌刻着“誉延嘉树”、“荫庇群生”。

茶室

茶室,建于民国三年,专供游客歇脚休息、品茶聊天的场所,面宽10.45米,进深4.77米,面积不大,脊高一般,形貌与民居无异,意义却不一般,它是为接待远方归来的游子而特意兴建,匾额与楹联所表述的也正是这种老家与归客之间的亲情。

一代大槐树遗址

这是民国三年在一代大槐树的原址上修建的遗址,其修建者景大启、刘子林等人都曾在山东、河南等地为官,一代大槐树距今已有1800年的历史,其始末都记载于石碑之后,他们广募商绅义士几经波折终于建成了这一遗址,在清顺治八年(1652年)汾河发大水时被洪水冲毁,所到之处无不为当地移民后裔的殷切之情所感动,为使游子有归乡祭奠之所。

二、三代大槐树

这就是由第一代古大槐树滋生的第二代大槐树,由二代大槐树同根滋生的第三代大槐树也有近百年的历史,寄托对故土的思恋,无不把大槐树当作家乡的象征,当年移民告别故土时,并悬挂一个吉祥物以祈求故土的保佑,纷纷在庭院种植槐树,距今已有近400年的历史,迁入新地后。

石经幢

这座石经幢是广济寺的唯一遗物,经幢是古代佛教石刻的一种,由多块石刻堆建成柱状,雕刻古朴深厚,是金代雕刻艺术珍品,刻有垂幔、飘带等,柱身刻陀罗尼经文及佛像,也是典型的经幢作品,柱上有盘盖,它由青石砌成,是明代迁民的唯一见证,创始于唐,距今有800多年的历史,平面呈八角形,四层十五级,高9.4米,书法刚劲流畅,浮雕栩栩如生。

千年槐根

槐根高度6.2米,是一棵罕见的大型古槐真根,槐根盘枝错节,其中外露部分4.2米,此根大约生长在宋元时期,据考古人员鉴定,距今约1000年左右,远在明初移民之前,形象奇特,能让人产生丰富的联想。

新塑大槐树

故这棵新塑大槐树身围近40尺,据记载当时的大槐树身围 “七庹零一媳妇”,新塑大槐树根据古大槐树的记载所建,男一庹五尺,女一庹四点五尺,直径13尺,重现了当年大槐树的风采,要七个男人和一个女人手连手才能合抱,也就是说。

思源潭

移民先祖当年从这里开拔外迁,以虔诚的心情去祭奠您的先祖,人处四海难忘故土,但从没有一刻忘记过对故土的思念,移民后裔也绝不会因时间的遥远而淡忘对自己源头的眷恋,您可以默念祖恩,水流千里总有源头,开疆拓土,几百年后,在这里,掸尘净手。

献殿

是仿明代全木结构建筑,位于祭祖活动区中轴线位置上,也是主祭人员的主要活动场所,建筑面积1250平方米,十字歇山屋顶与仿明戏台连为一体,“献殿”是祭祀时用来摆放供品的地方,面阔五间,进深五间,单层重檐,廊围四边,其高度,跨度乃三晋之首,其华丽壮观为全国罕见。

祭祀广场

称为万人广场,又可体验广场的壮阔,游人在这里既可体验殿堂的庄严,可容纳万人祭典,东西宽99米,南北长93米,肃穆庄严,“祭祀广场”位于“一堂两阁”正前方,总投资150余万元,建设面积为9207平方米,采用混凝土垫基,青石板铺面。

祭祖堂

祭祖堂坐北朝南,而且突出“祭祖”主题, 是全国最大的百家姓祠堂,是天下民祭第一堂,祭祖堂是由山西省古建筑保护研究所设计与施工,进深55米,面阔112米,为整个祭祖园的核心,堂前置露天铜鼎香炉,堂内设1230个移民先祖姓氏牌位,建筑风格为仿明代建筑,总占地面积6160平方米,不仅体现传统文化。

洪崖古洞

“洪崖斩壁”、“古洞连云”是洪洞八景之二,洪洞县名的来历是取城南“洪崖”,城北“古洞”而得。