谢邀~太原确实有不少好玩的地方,比如古寺。
有从隋唐到清末民国各个朝代的典型作品,山西就占首善之地,山西因其山雄岭峻关隘险要,北有云冈石窟大同华严,佛教自传入中国,盘点山西,南有永乐壁画广胜飞虹,西有碛口古建群……但是我们还是决定从太原出发,这个清单会很长很长……,有建筑、壁画、造像等多种形式的文物,而完整保存了诸多佛教遗存,东有五台道场。
公元 1599),为八角十三层密檐式空心砖塔,自从北宋初为逐北汉而水湮晋阳,整个太原地区人才凋零,文风低迷,不过并非同时营造,双塔均高 54 米,位于东南侧的文峰塔先建于明万历中(万历二十七年。
民风挚悍」,至明代,建成了文峰塔和永明寺(永祚寺前身),翰林学士傅霖(太原名士傅山之祖父)带头捐款,是以「文明不开,需在东南位造塔来改变这个地形缺陷,为「开山川形胜、创文运兴盛」,饱学之士据风水考证,以为太原地势东南偏低。
不得不说是一个奇迹,抗战时期还被当做阎氏军阀的军事要塞,历经朝代更迭和战火洗礼,每年仲春双塔下环绕盛放,甚至连明代所种下的名品牡丹也经久不衰,却能完好保存至今,双塔从明代建成,也是太原城著名的胜景。
永祚寺
地址:太原市东南郝庄村。
到达方式:乘坐820路至双塔寺站。
门票:20元
故事、八卦和藏在期间的珍品却十分惊人,街巷不宽门庭不广,身份之繁,其一,面目低调之极,崇善寺在太原市中心狄梁公街,称得上是太原市内性价比最高的寺庙(免费参观),占地面积和规模都不如南临的府城文庙和民俗博物馆。
其二,慈悲之美,雕塑之古。
崇善寺大悲殿,高三十余米,单一殿堂占地达 900 平方米,更何况其间所藏,面宽九间,为山西地区最经典的明代官样建筑实例,保存之完整,堪称价值连城,其架构之阔朗,建筑之精美。
右为千手千佛文殊菩萨,居中者千手千眼十一面观音菩萨,均为明洪武年原作,大悲殿正面须弥座上,三尊泥塑贴金观音立像,左为千轮千华普贤菩萨。
明代雕塑的菩萨面相庄严温雅,和琳琅满目的千手、千佛、千眼、众多法器,姿态中正端方,静态的塑像糅合了流动之美,偏搭配了轻飘的衣带。
其三,藏品之珍
此外,《释迦世尊应化示迹图》和《善财童子五十三参图》,寺内还存有两套明代壁画临摹本,经历五百余年而鲜艳如初。
崇善寺
地址:太原市迎泽区狄梁公街崇善寺9号。
门票:免费开放
藏珑纳珍看文庙
紧挨着崇善寺院墙,崇善寺南侧,就是太原文庙。
也确实起到了安抚当时太原文士的作用,部分利用了前崇善寺残存的零星建筑,院落共三进,整体设计庄重优雅、规模恢弘,崇善寺清末遭火灾,又经张之洞将南部废墟改建成文庙,如前所述。
并搜集、收藏了海量山西文物,文庙现存的照壁、井亭、檽星门、大成门、大成殿都是保存完好的清朝建筑,九十年代末被辟为山西省民俗博物馆,尤其以石刻文物为著,利用东西殿和大成殿频繁举办主题展览。
民俗博物馆常设有千秋孔子展、清末民国服饰精品展、文物陈列和古建模型展等。
很多文物还未及标注和介绍,等着你自己去发掘,像是一个藏宝仓库。
文庙(暨山西省民俗博物馆)。
地址:太原市迎泽区文庙巷40号。
开放时间:每月第三个星期三免费开放。
门票:30元
太原纯阳宫始建于元代,被辟为山西省艺术博物馆后,又常设东汉画像砖、北朝佛像碑刻、明清佛塑、清代珐琅彩、唐卡等专题展览,留存历代建筑和文物精品上千件,扩建于明万历和清乾隆年间。
是整个纯阳宫的精华一笔,而在吕祖殿后,方正阔朗,纯阳宫建筑之绝,在吕祖殿和八卦院,飞檐翘楚又不失精致,吕祖殿作为主殿,有一组依八卦方位和道家思想而建的院落。
其中包括被列入禁止出境展览的国宝级文物「涅槃变相碑」和唐开元常阳天尊像,纯阳宫内馆藏最珍贵的是各时期石刻造像和石碑(以墓志铭为主)。
其风格鲜明,北朝历史爱好者千万不能错过,线条优美而不失大气粗犷,又忠诚地记录了他们对汉族文明的接纳和融入,纯阳宫所藏北朝石刻精美细腻,馆藏最多的是北朝时期的佛造像,不亚于山西省博物馆的佛教专题展厅,可以说是盛唐佛造像艺术的前奏,既有北方外来民族的野性。
此外馆藏展出的山西文物精粹,还涉及陶瓷、铜器、漆器、珐琅、玉石竹木牙雕、书画、刺绣等等。
纯阳宫(暨山西省艺术博物馆)。
地址:太原市起凤街1号,五一广场侧。
门票:30元
紧邻着一条快速公路,又称南十方院,穿桥洞下坡,门楣并不很雄伟的一座寺庙,是名列太原十方丛林之首的白云寺,太原城南红土沟。
心安即是归处」的唐相狄仁杰,归故省亲适逢盛夏,这位赫赫威名的宰相正是太原人,居然有一片白云跟随专为他遮阳,要追溯到「虽万千人吾往矣,白云寺的名字。
白云寺自建成,狄仁杰便在白云停驻的地方建观音堂为母还愿,一直是太原地界香火最盛的庙宇之一,白云随宰相一路行至红土沟而停驻,大病得愈,恰狄仁杰的母亲拜观音而起沉疴,借名相之威。
只留下一尊奇迹般完好的韦陀像,可惜在抗战和十年动乱中尽数被毁,凛凛神威,伫立在弥勒像背后,栩栩如生,着铠甲执金刚杵,还有大量从北十方院移来的造像,白云寺原存历代木雕泥塑。
适合深度旅行者怀古寻访,寺内植被保存极好,环境幽深,也是民俗一景,何为十方丛林,太原本地居民来此游玩和参拜的热闹,古树苍郁,若赶上重要节日或佛诞。
丛林是寺院的代称,「十方丛林」是相对于「子孙丛林」的两类不同寺院,即东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下,十方在佛学中指十个方位,后者由住持传承给弟子仿佛「世袭」,前者则邀请各地名宿住持。
太原原有一座同样规模盛况的北十方院(原千寿寺)与之相对于城北,也有东十方院(今大东关街 35 号宝林寺)和西十方院(今西铭路 77 号广仁寺),可惜毁于大炼钢铁。
白云寺
地址:太原市东南红土沟。
向东桥洞下,到达方式:23、619、805、808等五一机器厂站。
门票:免费参观
竟要追溯到汉朝佛教初传之时,现考证净因寺始建于北齐,依山而建,而这尊高约十米的土雕佛像,明代又重修,寺内所藏「晋阳第一土佛」为金泰和五年(公元 1205 年)的造像作品,净因寺比白云寺还要更远着些,正是净因寺的由来,在太原西北土堂村的汾水河边,辽金时期几经扩建。
也是精致之作,寺内另藏有多尊明清造像,既有宋代笔法的气势端庄,神态安祥,确实是难得的精品,又带着塞外风格的明快流畅的线条感,高额丰准,土堂大佛造型庄重丰满。
又东临汾水,名列晋阳八景,是夏日避暑的好去处,形如蟠龙飞凤,三进院内有两株古柏,交荫成蔽日之势,古称「土堂怪柏」,净因寺内古柏参天。
大雄宝殿和罗汉殿等建筑都保留了清代甚至部分明代的木构和雕刻,细节和架构都值得赏玩,净因寺还曾是太原名士傅山先生隐居、修行、著书和行医的故地。
净因寺
地址:太原市西北20公里土堂村。
到达方式:胜利桥东乘公交15路或835路到中北大学站再步行可达。
门票:8元
冷门之至的太原皇庙
」,「太原又没做过(全国性的)首都,哪里来的皇家寺庙啊,若是拿「皇庙」去问年轻的太原人只怕会问出好多个茫然的问号脸。
是明清两代皇族祭祀庆典的场所,太原皇庙至少已有 600 余年的历史,事实上。
太原皇庙要比北京太庙更早数十年建成,按照这个时间推算,以明代礼制,崇善寺就是他为纪念母亲马皇后所建,1378 年移藩太原,明史记载朱元璋的第三个儿子朱棡被封晋王,朱棡素以笃孝闻名,晋王府就设在此地以北1公里的今精营街,另在亲王府东南建祖庙以祭祖和祭天。
在皇庙中供奉族先和功臣,太原皇庙所保存的布局和木构,却依然有明显的明代建制特点,虽经明清多次修缮,清朝也延续了这一礼俗,并四季应时祭祀,现存黄琉璃瓦顶和五爪龙饰证明这里是最高级别的皇家寺庙,这个建制在太原乃至山西仅此一例而已。
小规模的建筑修复还在继续,目前可见贴饰黄色琉璃瓦的歇山建筑、宫门、照壁等三大殿和外墙,自 2003 年起,整个太原皇庙修复区占地一万余平,可直接参观,足见皇家寺院的规模和气派,目前未拦设景点,有关部门对太原皇庙做了多次修复,初见成效。
北以上马街为界、南以万寿宫巷为界的街区,地址:太原市迎泽区皇庙东巷。
忠义传奇的大关帝庙
山西各处供奉数不胜数,太原一地就有好几座各个时期的关帝庙,是太原市现存关帝庙中最大的一座,「大关帝庙」名副其实,武圣关羽是山西运城人。
可见人们对关公武德的崇拜和敬仰,尤其在抗金、抗元、和明清的地方战争中,大关帝庙的营建少追溯到北宋,每次战事过后都很快被修复,目前所存留的是金元时期基址上的明清两代古建,几经战火也几经修复。
雕刻优美细腻,是不同历史时期的人们对关公文化精神的共同理解,山门两侧正整面墙的「忠」、「义」二字,大关帝庙的山门、崇宁殿、钟楼、鼓楼、后殿的建筑形态都保持了明代特点,线条流畅,壁画彩绘保存颇丰,琉璃瓦鲜艳明快。
赤兔马循城西环绕一圈,边塞安危难定,千百年来香火绵延,传说城墙屡建不成,便在城西造此大关帝庙,造城墙时在城西遇阻,《阳曲县志》所记一则,城墙屡建屡坍……之后的故事颇具传奇色彩,不一日果然墙铸成再未坍塌,太原新城竣工后,关羽令潘美循马迹筑墙,大将潘美奉命新建太原城,北宋初水淹晋阳灭北汉之后,为感念关羽显圣,忽见关羽骑赤兔马在上空显灵。
一定程度上也保护了大关帝庙常修常存,这个故事在太原城流传甚广。
大关帝庙
地址:太原市庙前街 36 号。
门票:免费参观
唐风流韵多福寺
从市区驱车需一个小时左右,太原市区西北角,途径蜿蜒山路,风景绝佳,始建于唐德宗时期(公元 786 年),崛围山巅有一座尚风尚水的寺庙。
便是在多福寺隐居读书时所作,秋登崛围山赏红叶是太原民俗,傅山先生曾画《崛围红叶图》。
寺前有七层砖塔,建于北宋,视角绝佳,塔身有《崛围山多福寺重修宝塔碑记》,东向俯瞰太原城和汾河水,记载有高僧舍利于此,至今俨然于山巅,塔损于明末又重修。
洞前石碑刻「傅青主先生读书处」,主殿后藏经洞东边有一座石头砌起的窑洞,洞券上书「红叶洞」,就是傅山先生隐居之所。
多福寺
地址:太原市尖草坪区马头乡庄头村。
或市区公交到呼延村站再步行山路,到达方式:适合自驾。
进山时需购崛围山景区门票20元,门票:免费参观。
唐朝宝函出太山
这一佛道「两栖」的风水宝地,毁于元代,而是唐代的道教道场,最早不是佛教寺院,至明初重建为佛寺,据说明初大旱时在此找到了水泉,太山龙泉寺在晋祠以北的晋源区风峪沟,故以龙泉名,至今山门的柱梁上还能找见道家八卦的留痕。
殿阁楼台都依山势而建,龙泉寺现存建筑以明清两代的砖木结构为主,高低错落一层层铺展,也是一处登高赏景的好去处。
这里才由军事基地演变成居住的村落,隋唐时期就在此建堡屯兵,自宋灭北汉,而沿寺前山道太古路向西2公里,就是著名的「店头古堡」,店头古堡曾是晋阳古城的西面军事要塞。
如游迷宫,店头古堡现存 400 余间石窑洞,窑洞之间互相连通,保持着作为屯兵的军事基地的战略特征,现挖掘清理出六条古地道。
太山龙泉寺
地址:太原市晋源区风峪沟沙河北岸。
到达方式:适合自驾,或市区公交到风峪沟再步行登山。
门票:20元
散落海外的天龙山石窟。
始建于东魏,正是佛像鼎盛且造像技艺渐精湛的黄金时代,所造的佛像自然是当时资源所能达到最高水平,作为北齐皇帝高欢的避暑夏宫,天龙山石窟在晋祠西面山中,盛于北齐、隋唐,天龙山佛像不乏皇家作品,北齐高欢高洋、隋炀帝都在此开窟造像。
成熟舒展,全刻在石头里,到北齐的端庄厚重,从东魏「秀骨清像」的简洁质朴,再看隋唐的丰美优雅,乱世的悲天悯人和盛世的繁花似锦,能清晰地看到各个历史时期的独特风格和变化发展,天龙山石窟是一部跨越数百年的生动的造像演变史。
多数佛像被部分或整个切割转运到海外,天龙山石窟在上世纪二十年代经历浩劫,目前有 150 余件天龙山石雕造像和部件散落在全球各博物馆和私人藏家手中。
用精准扫描和3D打印技术复原天龙山石窟中的精品,据悉该展览将于 2018 年底在太原开幕并全国巡展,同各地博物馆和藏家联络,近二十年来,相关学者通过扫描和数字化复原技术。
值得一看,目前(2018 年 5 月)在太原市美术馆正展出的山西画家张晋峰历时 7 年创作的 80 幅天龙山石窟造像画作,作为对参观天龙山石窟的补充。
天龙山石窟
地址:太原市西南40公里天龙山景区内。
到达方式:适合自驾,或从太原市区乘公交到晋祠再包车上山(约15公里盘山公路)。
门票:30元
海内唯一的龙山道教石窟。
在太原城市学院晋祠校区侧有一条公路向西行一公里,为龙山,由晋祠往北三公里,在龙山东峰峰顶,也是唯一的道教石窟,是我国目前仅存、规模最大。
胜在简而精,规模不大,龙山石窟由全真教道士宋德芳主持开凿于元朝初年。
卧如龛龛顶雕有四龙盘旋,既有三清老祖等一序列的道家神仙,雕像内容涵盖丰富,七真龛内以群雕描绘了道教全真七子论道的实景,存石雕像 40 余尊,艺术价值和文物价值都毋庸置疑,窟群共有虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛等 8 个洞窟,卧如龛中的披云子宋德芳卧像、三大法师龛内的道教始祖张天师(张道陵)像也同样精湛且写实,又有专门刻画了全真创始人王重阳的真人形象,据考证是全真龙门派修道用气的「玉龙盘体法」,因此龙山石窟被誉为道教历史研究的博物馆。
龙山道教石窟
地址:太原市西镇村龙山东峰顶。
或从太原市区乘公交到西镇村再包车前往,到达方式:适合自驾。
门票:20元
消失了 600 年的蒙山大佛。
五代时期刘智远《重修蒙山开化庄严阁记》碑文中也有关于西山大佛的记载,从北齐凿山成佛,一夜燃油万盆,可以想见刚建成的西山大佛极高大,乃至后唐皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛,根据《北齐书》的记载「凿晋阳西山为大佛像,才能点灯而照到「宫内」,光照宫内」,武则天还专门下旨为蒙山大佛制作袈裟,袈裟制作就用了一整年,历经数十年几代之功,并在晋阳百万信众僧俗注目下为大佛「披袈裟」……,后世唐高祖李渊、唐高宗、武则天,而且离晋阳古城的距离极近,要覆盖山一样的大佛。
腹部以下严重风化,因元代战火摧毁和自然侵蚀,1980 年太原地名普查中蒙山大佛被重新发现,大佛头部在元代末年崩落,被掩埋在土石泥沙之间。
在大佛原址上加建佛头,2006 年开始对蒙山大佛进行全面修复,并在「是否应该重塑佛头」的问题上引发了很大的争论,按照北齐时代的造像风格,以尽可能修旧如旧的原则,最后由著名山西雕塑学家苗新田。
蒙山大佛的佛头像还是很贴近原作的历史风格的,加建佛头的佛像,气韵流转,显得雄壮非凡,客观来讲,同国内其他地区的部分复原创作相比,完整而矗立如山。
基座相联,北塔题「定光佛舍利塔」,南塔门楣题「化身佛舍利塔」,连理塔造型优美秀丽,两座塔均为方形,束腰座,连理塔为北宋修复的原构,兼有唐代古风和北宋雕刻的精湛技法,塔身刻卷草和花瓣纹饰。
蒙山大佛
地址:太原市晋源区开化村蒙山大佛景区。
到达方式:市区58路到蒙山大佛景区,可步行登山或乘景区环保车。
非常容易弄错,门票:70元晋祠周围的几座山,位置接近名称类似。
这几座山寺石窟都在晋祠路的西侧,由南至北依次是:晋祠—天龙山石窟—龙山道教石窟—太山龙泉寺—蒙山大佛,以晋祠为南端往太原市区去有一条南北向主干道叫晋祠路。
这几处除晋祠外都没有直通的市区公交,不推荐),最适合的方法是自驾或包车前往(当地有众多私人小巴士在附近公路拉客,有误导景点和路途的先例。
晋祠和天龙山附近有较正规的山庄和酒店可供泊车住宿,完全游览晋祠+天龙山+龙山+太山+蒙山需要 2-3 天的时间。
知乎专栏:对世界上瘾(国外) &。
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