真正旅游三个层次

三个人一起旅游真痛苦

有人说旅游无非就是住酒店看山看水,山上都是一样的树,海里都是一样的水,有什么意思。

现在随着人们物质生活水平的提高,人们对精神生活的追求也有了更高的要求。

不是鄙视你,你是真不会旅游,你是在浪费时间、金钱和生命。

旅游最低的一个层次,是旅游自带的观光属性。

看山看水,也就是看看山看看水而已,我们到风景名胜,更多的是打卡,养眼以后,发发朋友圈,心里实在没留下什么。

这就是旅游最低的一个层次：观光。

要不,但其实旅游不应该是这样的简单,怎么会有古人说：读万卷书不行万里路呢。

海里一样都是水,山上一样都是树,孔老夫子能对着水说：子在川上曰逝者如斯夫。

有些人的境界不是我们可以理解,但不妨碍我们看到表面现象：孔子他老人家,从水的日夜不停息的流淌中,感悟人生。

我们做不到这些,但我们同样可以通过旅游学习到一些东西。

加深书本知识的理解与现实的结合,将死知识化为活的见识,旅游的第二个层次：增加社会阅历。

旅游,即便我们是观光,同样可以在这个过程中学习、了解一些不同地区的天文地理自然风物。

诸葛亮能借东风,是建立在他对天象的了解的基础上,古今战争,排兵布阵,也需要斥候和其他手段详细了解当地地理。

美国大兵在阿富汗损兵折将,是因为什么,当地的地理和人文。

对个人来说,书到用时方恨少,永远是有效的。

所谓无知为借口,永远不能到达博学者的层次,因为这里是一个遥远的距离。

旅游真不是看山看水,除了这些,还有人文、历史文化,风俗民情,还有为人处世的学问。

可能对我们还太遥远,能让我们学习的东西太多,世界不同国家有不同的人文风俗、文化传统,但我们大美中华这么大,32个省市自治区,56个民族56朵花。

更何况,走出去,接触的不但是亲近自然,还有形形色色的人,社会万花筒,一个浮世绘。

实践出真知,纸上学来终觉浅,旅游,是将书本上的知识与实际结合的一种最佳的方式。

旅游的第三个层次：感悟自然,体验人生感悟人生。

孔夫子“登泰山而小天下”,他放眼的不再是个人自身,是整个天下的人,是正个社会。

霍金口不能言,但可与万物对话,他在思考人生命运的终极哲学。

这,都不是空洞的闭门造车,是对自然万事万物的观察和思考。

佛家曰：一草一木一如来,一花一叶一世界。

与花草树木俯身对话,与高山沙漠亲密接触,我们就是在感悟自然,体验人生。

我们可能,也可以悟到生命之伟大,自身之渺小,生命之短暂。

与自然也好,与人接触也好,走出去,能更好的体悟一些自己的道理。

且不但如书上空洞的道理,别人的泛泛到道理,旅游,可以是思维改变的一个契机,走出去就切切实实感受到：原来如此。

自己悟出来的道理,才是自己的道理。

人在社会上生存,生存的技能,是智商,发展的高度,还有一个很关键的情商。

为人处世的学问,书上有,但变成自己的,非实践之不可。

当你懂的了很多道理,并深切的实行贯彻之,会是怎样的呢。

你连怎么旅游都不会,也不为过,不要无谓的争执旅游的意义,对一些人来说,如果说是对牛弹琴。

不会旅游,劝你还是不要去旅游,为了面子的话,浪费时间、精力、金钱和生命,何苦来哉。