始建于明永乐十八年 (1420 年 ), 以后经过不断的改扩建,至清乾隆年间最终建成,天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东,天坛占地达 273 万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等,原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所,1918 年辟为公园。
内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成,两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端,在丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑:宰牲亭、神厨、神库 等,丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇,一条 米长的丹陛桥连缀两坛,天坛分为内、外两坛,内坛北部是祈谷坛,外坛的西南部有神乐署,外坛为林区 , 广植树木,内坛南部是圜丘坛,也是天坛建筑的主轴线,丹陛桥西侧有斋宫 , 斋宫是举行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所,丹陛桥也称海攫大道 , 是一条巨大的砖砌高台商道,是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所,北端有祈年殿、皇乾殿。
祈年殿
祈谷坛周围主要是侧柏,祈谷坛、圜丘坛建成时间相差100多年,坛周围的植物种类,圜丘坛则是桧柏,天坛内坛的植物配置,也有差异,祭坛周围密植松柏,而且排列规整,纵横分明,宛如文武群臣列班朝圣,气氛庄重、肃穆。
西外坛墙设祈谷坛门,祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所,内坛墙上东南西北各设天门,内坛东部有七星石,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊,附属建筑有内外壝墙、具服台、丹陛桥,建于明朝永乐十八年(1420)。
神乐署
乾隆十九年定名为神乐署,清乾隆年间将道士们驱逐出去,显佑殿位于凝禧殿西侧,显佑殿被弃用,将神乐观改为神乐所,明朝时期中和韶乐的协律郎、乐舞生主要由道士掌管,原是供奉道教玄武大帝的地方,现开辟为中国古代音乐人物纪念厅,以弘扬祖先在音乐史上的光辉业绩。
举办古代祭祀乐舞展演,现开辟为“中和韶乐”展演区,东西向设穿堂门,坐西向东,同时作为中和韶乐乐器钟、磬的主要展馆,天坛神乐署的正殿,原为明清两朝演习祭祀礼乐的殿宇,为歇山顶单檐古建筑,六楹五开间,殿内面积达600平方米。
乾隆十九年(1754年)定名为神乐署,神乐署是天坛建筑之一,清乾隆八年(1743年)改神乐观名为为神乐所,位于天坛西外坛,神乐署始见于明永乐十八年(1420年),观中殿宇众多,为明清时期演习祭祀礼乐的场所,被誉为明清两朝最高的礼乐学府,又称天坛道观,神乐署长方形,位于西南外坛,初称神乐观,环境优美,开有茶肆、药铺,.。
回音壁
清代祭祀时有三座,望灯由无量杆悬挂,望灯杆高古尺九丈(28.8米),是祭祀时照明用的灯具,每座望灯下以石砌望灯台和夹杆石固定,以控制望灯升降,顶端有如意杆和滑轮,望灯位于圜丘坛外壝内西南,旁以三根巨大木质戗杆支撑。
圜丘坛内壝东西棂星门外各设铁制燎炉两座,用于焚化祭祀“从位”陈设供品,东棂星门外北侧一炉为大明之神(日)专用,南侧一炉为各星辰神共用。
圜丘明朝时为三层蓝色琉璃圆坛,主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭,并改蓝色琉璃为艾叶青石台面,建于明嘉靖九年(1530),圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所,附属建筑有具服台、望灯等,清乾隆十四年(1749)扩建,汉白玉柱、栏。
斋宫建于明永乐十八年(1420),斋宫布局严谨,宫内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑,是我国祭祀斋戒建筑的代表作,是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所,位于祈谷坛内坛西南隅,均采用绿色琉璃瓦,以两重宫墙、两道御沟围护,环境典雅。
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原标题:三月赏花游 户外踏青走起 文、图/广州日报全媒体记者罗磊 通讯员柳