(一)下地
有句俗语,”也有句成语,“落地为兄弟,何必骨肉亲,“呱呱坠地”,一件令人不安的事情终结,我们会感叹:“唉,(心里)一块石头终于落了地,”我们为何有此表达方式呢,笔者茫然。
如果老人“归老”在床,将“床把草(稻草或麦草)”铺在正厅,难免受人诟病,后世若能忍心逝者受此苦难,人死之后,其后代必被人视为不孝,“装老(入棺)”也在正厅进行,若病逝在床,就有了“下地铺”的风俗,成为老人的归所,“地铺”俭省了床,逝后,往朝,在马坪畈上,或因民间传说,要行远路去地府报到,即要负床而行,颇为辛苦,自然是孝心不够,如此,负重会变的轻松,覆以铺盖,可以减少搬动。
久而久之,“下地铺”被省作“下地”,融入马坪方言之中。
既是预防子嗣不孝、“言传身教”的一种方法,接受乡邻监督的一种手段,“下地”之说并不神秘,也是将后世孝行曝露在“阳光”下,笔者以为。
(二)寿器
有所谓“未足一年则为茅(屋),时愈一年则为木(屋),五年之后则为石(屋)”的说法,本地方言称棺木为“寿器”,视为亡者在阴间的居所(房子)。
为老人预备“装老”之器成为大事,一般由老人嘱咐儿孙提前伐木,改革开放之前,乡间生活并不宽裕,砍伐的原木木料,放入水中浸泡,迨过六十大寿前后,请木匠打制,工钱一般由女儿支付。
油漆一次“寿器”,即“寿器”只能油漆一次,不能重复,并不吉利,至于棺木何时油漆,时间则未定,但必须遵循一个原则,毕竟,喻示一场葬礼的到来。
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原标题:三月赏花游 户外踏青走起 文、图/广州日报全媒体记者罗磊 通讯员柳