距著名的梵净山山门3公里,全寨有74户274人,为登梵净山选择夜宿侗寨,寨沙侗寨位于贵州江口县太平乡,紧邻梵净山佛教文化苑,其中侗族216人,距离县城27公里,占全寨人口的78.8%,寨门、广场、钟鼓楼、农家乐、64栋二层吊脚楼为该寨的典型建筑,此寨占地面积约97亩。
寨前有溪流,寨边有古树,寨后有青山,侗族喜欢依山傍水落寨,随着旅游业的发展,该寨建筑大多商业化,我住的农家乐廊台看侗寨。
结构精巧、形式多样的鼓楼、风雨桥等建筑艺术最具有侗寨代表性,有许多久负盛名的风雨桥,故称风雨桥,风雨桥俗称花桥,因桥上建有廊和亭,又可避风雨,桥梁全都建筑在村前寨后的交通要道上,整座建筑不用一钉一铆和其它铁件,结构严谨,凡侗族人聚居地区,有河必有桥,在贵州、广西的侗乡,既可行人,这些兴时于汉末至唐代的古建筑,造型独特,极富民族气质,皆以质地耐力的杉木凿榫衔接。
没有廊和亭的寨沙风雨桥。
梵净山脚的僧人看来还没有入梵天,呵呵,竟主动和我说出光圈与焦距的俗话来。
夜晚的风雨桥换上华丽的彩衣。
经过风雨桥就是寨门
鼓楼被喻为侗寨的“遮荫树”,如果寨子里没有了“遮荫树”,鼓楼是侗族村寨标志性的建筑,寨子就没有凝聚力,据侗族老人的介绍,必有鼓楼,凡是侗寨,就不会发达兴旺。
鼓楼的功用是昌鼓在楼顶,侗族鼓楼层数均为单数,十几层的鼓楼,整个鼓楼,檐下的如意斗拱,檐板上绘有各种古装人物画、山水画、花鸟画或生活风俗画,如今的鼓楼已被时代赋予了新的功用,鼓楼的造型十分别致,它成了侗族人民学文化和开展娱乐活动的场所,楼顶悬有象征吉样的宝葫芦,以便寨老击鼓报警和击鼓议事,全为杉木穿枋或接榫而成,它的底部为多边形,楼顶是多角形状,如9、11、13、15、17,不用一颗铁钉,飞檐翘角,非常精巧,形态逼真,栩栩如生,远观巍峨庄严,气势宏伟,近看亲切秀丽,玲珑雅致,在过去。
认为歌就是知识,他们把“歌”看成是与“饭”同样重要的事,特别是侗族大歌,谁掌握的歌多,”这是侗家人常说的一句话,侗家人把歌当作精神食粮,于是他们世代都爱歌、学歌、唱歌,谁就是有知识的人,“饭养身,侗族的各种民歌,便成了他们久唱不衰的一首古歌,歌养心,用它来陶冶心灵和情操,就是文化,以歌为乐,鼓楼就是他们放歌的最佳地点。
鼓楼内部结构,时空隧道般的感受。
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原标题:三月赏花游 户外踏青走起 文、图/广州日报全媒体记者罗磊 通讯员柳