我国古代一直都是农耕文明,所以有士农工商的排名说法。
士排第一,是指当官读书的,万般皆下品,惟有读书高。
接下来是农,就是种地的农民,一个国家的稳定,和农民吃得饱吃不饱饭有很大的关系。
古代很多家族都是传承都是耕读之家,学而优则仕,仕途不顺就回家种地,再加上中国人落叶归根的思想,那些仕途顺利的官员士子们到老了也大多回家养老。
中国的诗词中,有很多是这批人告老还乡或者隐居山林寄情于山水有感而发所写。
今天长风君就给大家分享五首非常不错的田园美诗。
宋 王安石
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
这首诗是王安石变法罢相隐居金陵所写。王安石半生仕途沉浮,晚年在金陵郊外的半山园居住长达十年,所以心境和之前大不一样。
湖阴先生是同时隐居在金陵城的杨德逢,王杨二人交游甚迷,经常互相拜访,有一年春末夏初,王安石又来到湖阴先生家,推门而入,清爽幽静,阶梯无苔,屋旁有菜,抬眼望去,一条河流如丝带似的将一片田地缠绕,旁边两座青山似乎也登门拜访,扑面而来。全诗既赞美了主人朴实勤劳,又表达了诗人退休闲居的恬淡心境。
唐 王建
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
这是王建笔下一幅描写生动的山村风俗画,是记录在一个小雨天路过一个山村所见所闻。这是一个溪流翠竹掩映着的小山村 ,因为下雨,山里水雾氤氲,山重水复,鸡犬先闻,到了村头桥上,男耕女织,家里年轻媳妇和婆婆互相呼唤着去洗蚕种,田地农人忙碌着农事,让庭院中的栀子花无人欣赏。诗中田家农忙的气氛表现得相当充分,以虚代实,妙趣横生。
清 阮元
交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
这是一个江南水乡的缩影,江南水多,纵横交错,村子大多都是沿水而建,作者在嘉庆年间曾做过浙江巡抚,这首诗大概就是当时所作。此诗描写了吴兴的地理环境,四条河流交错环抱着吴兴城,这四条河又分出许多溪水住了很多人家。也描写了农民 因地制宜,根据湖泽沼地水位深浅,合理安排种植品种的科学态度,语言简洁,却意味深长。
元 刘因
马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望,雀声先我到山家。
这首灵动有致,清新明丽的诗是作者走亲访友赶路所写。作者在一个百花齐放的春天去拜访山中的朋友,春暖花开,春江水满,骑马过溪,动静踏乱了映在水中的霞影,微风拂过,落花堕于衣袖之上,这是写亲眼所见,亲身所感。
等到了目的地,却很奇怪地看着出来相望的儿童,原来是听到了一路喜鹊欢叫的动静,知道有人路过特意出来看看。
作者笔触所至,风景自现,全诗诗意清新,写景如画,是一首好诗。
唐·王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
这是诗佛后期隐居辋川山林所写的一首六言诗,这也是《田园乐》组诗的其中第六首,是写作者在一个春雨初霁的早晨,推门而出所见所闻的情景。红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。小楼和友人畅快一夜听春雨,花落知多少,但是的小童并没有打扫,枝上处处黄莺闲逸的啼叫,但并没有吵醒熟眠的山客。
王维的诗特点就是诗中有画,这首也不例外,这首诗勾画了一幅美丽的田园风光图,还非常富有诗意。
图片来源网络
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原标题:三月赏花游 户外踏青走起 文、图/广州日报全媒体记者罗磊 通讯员柳