十大经典旅游策划旅游规划案例

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原标题：十大经典旅游策划和旅游规划案例（一）。

十大经典旅游策划和旅游规划案例（一）。

* 中国十大策划人第一名,策划最高奖“金钥匙”持有者。

* 被第三届中国策划大会授予“中国策划新一代掌门人”称号。

* 中国策划20年十大策划专家。

* 《风光》报道“中国旅游策划第一人”。

* 《羊城晚报》报道：“中国策划第三阶段的代表人”。

* 策划大理、遵义获“中国策划金奖”。

* 著作《拳打策划,脚踢广告》、《江山入划》、《谁在策划旅游》、《我为旅游规划》。

我们的定位：中国旅游王牌的策划者,中国旅游策划第一品牌。

我们的理念：我出奇招,您出奇迹。

成功策划中国旅游王牌：大理、香格里拉、怒江、昆明、遵义、井冈山、南岳衡山等数十个旅游城市和旅游景区,被誉为“中国十大经典旅游策划案例”。

策划大理：定位“风花雪月”,大理游客翻倍。

提炼出大理旅游形象口号“风花雪月,进一步推论“风花雪月”给人带来的好处是“逍遥自在”,形成上半句定位“风花雪月”,否定了大理原有的旅游形象定位“东方威尼斯”、“五朵金花的故乡”等,被评为中国最美的旅游形象口号,自在大理”、“风花雪月,逍遥大理”,我们用“定位三个一”法则,找到了大理最独一无二的USP（独特的销售主张）：下关风、上关花、苍山雪、洱海月,2002年熊大寻旅游规划公司受邀策划大理旅游,即唯一、第一和专一,点击浏览图片。

大理旅游整体策划方案：。

第一部分:定位策划.。

整合、创新大理旅游品牌形象,撬动大理经济和文化板块,策划目的：借天龙八部影视城及影视剧的拍摄,以之为杠杆,以之为契机,在全国（甚至世界）范围掀起大理旅游继电影《五朵金花》之后的第二次高潮,让大理旅游形象再上新台阶。

一、大理有什么

1、《五朵金花》的故乡——浪漫风情。

2、《天龙八部》的故乡——武侠传奇。

3、风花雪月——富有诗意的自然景观。

4、三塔、太和城、石宝山石窑、南诏铁柱——历史人文。

5、南诏国、大理国——古王国

6、三道茶、三月街——白族风情

7、茶马古道、南方丝绸之路——亚洲文化的十字路口。

8、佛之齐鲁、儒释道巫本主——开放、包容、一团和气的“妙香国”。

二、大理是什么

如果主打民族风情,（民族性）虽有白族风情,但大理独特的历史文化和奇美的自然山水才是旅游的核心。

五朵金花的故乡,（故事性）品牌已经宣传几十年,给人感觉太乡土,既不能准确概括大理,又缺乏丰富的联想。

《天龙八部》的故乡,（传奇性）用一部武侠小说代表大理,远远不够,大理国的传奇、苍山洱海的神奇本身就很丰富,需要更准确、更有魅力的定位。

文献名邦、历史名城,（历史性）与全国第一批24个历史文化名城的差异性不大,千篇一律,缺乏旅游吸引力。

东方日内瓦,东方日内瓦是第二,（类比性）西方日内瓦是第一,永无出头之日。

亚洲文化的十字路口,这个十字路口跟游客有什么关系,（国际性）听不懂、看不明白。

西南敦煌,（文物性）帮西北的敦煌打广告,吃力不讨好。

六教杂处,六教混合到底看谁,（宗教性）一教独大尚有卖点。

南诏国、大理国,（异域性）中国大地自古以来小国八百、诸侯三千,几乎每个地方都有小王国的存在,吸引力不够强大。

风花雪月（唯一性） 大理就是“风花雪月”。

三、大理为什么是“风花雪月”

市场第一法则、珠穆朗玛峰效应。

大理特点众多,但每一个特点都难成“天下第一”——成为大理旅游的卖点,根据第一法则。

但是,反过来思考：

大理旅游的最大优势恰恰在“合”,不在“分”。

“分”开来看都不怎么样,但“合”起来就有可能成为“天下第一”。

分久必合,合久必分,天下大势。

?用什么来“合”

?什么东西能承载、涵括上述丰富资源。

?什么东西是大理千百年积淀的最大品牌资产。

大理将不成其为大理,?大理抽去了什么东西。

?什么东西是大理的唯一性、权威性、排他性、包容性。

什么东西吻合大理的三个一工程：唯一、第一和专一。

风花雪月

（苍山、洱海、三塔、南诏）。

最关键是熊大寻旅游策划公司将“风花雪月”四字连在一起,讲出了大理的历史文化、民族风情、山水格调,大理最重要、最悠久、最有价值的品牌资产是“风花雪月”,四个字把大理的自然山水绝美概括,讲出了人们旅游大理的共同心理感受,拥有更神奇山水的桂林缺乏这种文艺气息,拥有更厚重文化的中原大地缺乏这种浪漫情调,上关的风大,苍山的雪美,下关的花好,洱海的月圆,这是经过古今中外、千千万万人所共同认可的“宇宙珍奇”,我们不能也不敢将之舍去。

我们不仅要将它保留,还要将它强化、放大,直至“天下第一”。

而是创新大理,我们所要做的不是创造大理。

让熟悉的东西新鲜起来,永远新鲜,常感常新。

四、“风花雪月”的内涵是什么

1、代表着大理最独特、最具价值的景观。

●下关风、上关花、苍山雪、洱海月——“风花雪月”有一足以称天下奇观,而四者皆全,可谓天下大观,独步海内。

●“风花雪月”所具有的文化内涵和诗情画意,最能代表大理让人“诗意的居住”的整体形象和精神内涵。

2、代表着大理的自然、人文、风情

●是四大自然奇景

●是浪漫气息

●是中国入诗入画入书最多的景象和意境。

●既是自然景象又是人文意境。

●既是浪漫气息又是武侠背景。

●既是诗情画意又是声色人性。

3、代表着无穷的演义和联想……

风——风光、风情、风化、风俗、风味、风月、风水、风骚、风雅、风韵、风谣、风流千古。

花——花好月圆、花朝月夕、花红柳绿、花枝招展、花容月貌、上关花、大理茶花、木莲花、兰花、苍山杜鹃、金花、花坝。

雪——雪山、雪雾、雪线、雪原、雪野、雪松、雪泥鸿抓、十九峰十八溪。

月——月白风清、月宫、月桂树、月下老人、月貌花容、月下花前、月圆花好。

由此得出定位策略（理念设计）的上半句：风花雪月。

“风花雪月”是大理旅游的核心指纹和灵魂,“风花雪月”给人什么好处,将在第二回合中把它们“裂变”而放射出巨大能量,经过第一回合——回归整合,大理旅游的资源捏拢、聚合了,满足人的什么需求,需要再进一步进行推演：。

大理旅游满足消费者的独特功能需求。

而是让人需要“风花雪月”,?宣传的目的不是让人知道“风花雪月”。

?因此,理念设计的下半句,要说出给消费者什么样的好处和利益。

?即要点明消费者内心对大理旅游的独特需求,和大理旅游对消费者的独特满足功能。

调研：

您为什么去大理

结果：

1、大理什么都有

2、武侠（金庸）

?什么都有→新“风花雪月”→多元化丰富性→各取所需→身之自由自在。

?武侠→天龙八部→成人童话→解放的渴求→自我中心→自我个人崇拜→成为伟人的欲望→为所欲为→心之自由自在。

消费者对大理旅游的独特需求,和大理旅游对消费者的独特满足功能——,综上。

非“逍遥自在”四字不能涵括。

（一）庄子著作《逍遥游》,有仙风道骨、清静无为、自由自在的味道,有强大的文化支撑和哲学意味,且与旅游直接相关。

（二）《洞仙歌》（《天龙八部》第32回目录）“且自逍遥没谁管”,极其精准地描绘出旅游、居住、生活在大理的最生动、最突出的感受,是对 “风花雪月”的最佳阐释,是消费者对大理旅游的需求和利益的最佳诉求。

（三）大理历史文化和民俗传说,点点滴滴都在阐释着“逍遥自在”的概念：。

22位皇帝中有9个禅位出家,淡薄名利,何其逍遥自在。

东山将军与白姐错换鞋子,神仙偷情,何其逍遥自在。

三道茶,一茶三味,何其逍遥自在。

每处山水都有一个爱情神话,纵情山水,何其逍遥自在……。

“逍遥自在”四字准确地概括大理所有的风情景观、人文历史,南诏至大理国500年来无内战、高人雅士、选胜登临、呤诗作画、赏花品茗、把酒临虚、笑谈英雄、皇帝出家、僧道还俗、神仙偷情、六教九流、共处一方、高手乍现、来去无踪……逍遥哉,同时又能带给消费者丰富的消费联想和感受。

大理的调性就是逍遥自在,大理和风花雪月四个字给人最直观的感觉就是逍遥自在。

可指修仙成道,也可指声色犬马,（四） “逍遥” 可指游山玩水、琴棋书画、可指吃喝玩乐,将严肃文化与通俗文化、商业文化结合。

五、什么是大理旅游的终极密码、最高境界和最佳表达。

第一、必须准确概括大理旅游特有的意境——东方瑞士的和美、妙香国的仙境、古王国的悠远、西南敦煌的丰富、风花雪月的浪漫、武侠小说的瑰丽、山水城市的诗意、础石木雕的天工、银苍玉洱的神奇。

第二、必须反映出大理所特有的气韵——有自然气、有文化气、有神仙气、有人间气、。

有爱情气、有武侠气

大理“风花雪月”的绝色,非“逍遥自在”的绝味所不能驾驭。

?中国最“逍遥自在”的城市非大理莫属：中原宫廷政变杀人无数,逍遥江湖,雅俗共赏、人神共处,风情、人情、爱情、侠情情情动人,大理国一半皇帝出家和平美好,这里有人间情有神仙气,视觉、听觉、味觉、触觉味味皆全,可赏、可玩、可见、可闻,风花雪月,完全之美。

可以说“风花雪月”就是武侠小说要营造的主要氛围——这一借势,? “逍遥自在”使“风花雪月”与《天龙八部》水乳交融,可以说精准恰当、势大力沉。

1、与丽江的区别：原始圣洁,荡涤心灵——风花雪月,逍遥自在。

与中甸的区别：超凡出尘,不食烟火——悠游江湖,吃喝玩乐。

2、“风花雪月”与《天龙八部》的密切联系,可以说“风花雪月”是武侠小说营造的主要氛围。

以下内容摘自《天龙八部》章回目录,由此我们可看出武侠小说中浓郁的“风花雪月”的情调：。

第一部：玉壁月华明,马疾香幽,崖高人远,谁家弟子谁家院,无计悔多情,换巢鸾凤。

从此醉,剧饮千杯男儿醉,第二部：向来痴,水榭听香,指点群豪戏,杏子林中,商略平生义,昔时因,今日意。

第三部：千里茫茫若梦,双眸粲粲若星,塞上牛羊空许约,烛畔鬓云有旧盟,莽苍踏雪行。

第四部：且自逍遥没谁管,红颜弹指老,刹那芳华,梦里真真语真幻,同一笑,到头万事俱空,胡涂醉,情长计短,解不了,名缰系嗔贪,却试问,几时把痴心断。

第五部：念枉求美暮,良缘安在,枯井底,污泥处,酒罢问君三语,为谁开,茶花满路,王孙落魄,怎生消得,杨枝玉露。

大理旅游形象定位要满足三个条件,得出大理旅游形象定位的下半句：逍遥天下 旅游大理=逍遥自在,三是借势<<天龙八部>>,一是讲出消费者内心深层需求,二是精准概括大理旅游特点并且独一无二,三位一体。

经过2个月精心策划,为大理找到了“风花雪月 ”这一可以沿用千年的核心定位,找到了“逍遥自在”这一大理旅游的中心灵魂,我们提出：。

“风花雪月 逍遥大理”、“风花雪月 自在大理”的核心定位。

大理市政府选择了““风花雪月 自在大理”,怕外地人对大理有散慢、不作为的联想,最后,熊大寻旅游规划公司提出的这两句旅游形象口号,为什么要“自在”不要“逍遥”,因为,用“自在”争议少一些。

策划香格里拉：云南如何抢到香格里拉。

于是熊大寻旅游策划公司把梅里雪山定位为“香格里拉的标志”,发现云南迪庆州梅里雪山吻合《消失的地平线》中描述的香格里拉的金字塔形状的卡拉卡尔雪山,梅里雪山的主峰卡瓦格博藏语发音就是卡拉卡尔,熊大寻旅游规划公司在川滇藏三省抢夺“香格里拉”品牌过程中,熊大寻是第一个在考察中发现,香格里拉意思是“心中的日月”,香格里拉的英文为“shangri-la”,发音来源于藏族方言,意为“心中的日月”,就是日月奇观卡瓦格博,迪庆尤其是梅里雪山地区很多藏族法师戴的帽子顶上和白塔和寺庙建筑顶部都有一个标志性的图像：日月同辉,“心中的日月”就是迪庆地区仅有的日月法器和日月神符,卡拉卡尔当地藏族读音就是卡瓦格博,是梅里雪山所独有的,1992年记者何君武拍摄过一张卡瓦格博峰日月同辉的照片,这正是香格里拉的标志所在啊,这三大依据的推出,一举抢占“香格里拉”争夺战的制高点,同时发现,为向国务院申报改名香格里拉提供了关键性证据,加之外形一致,同时,被当地人称为圣照,这在其他地方是根本看不到的。

（梅里雪山圣照“日月同辉”——何金武1992年摄影）。

（香格里拉地区法师帽子上的“心中的日月”）。

（梅里雪山下白塔塔尖上“心中的日月”,是当地独有的日月神符）。

（“香格里拉”藏语是“心中的日月”,就在日月同辉梅里雪山——香格里拉的标志,）。

2008年好莱坞大片《木乃伊3》釆纳了熊大寻的发现：把日月塔尖作为识别香格里拉的标志,并有大量特写。

熊大寻受迪庆州州长齐扎拉所托撰写《中共迪庆州政府关于“滇川藏--大香格里拉旅游经济圈”列入国家旅游开发重点地带财政援助申请报告》获得国务院批准通过,2003年、2004年成为香格里拉县城镇开发年,到2003年,大香格里拉门户、中心和客厅的事实形成,‘香格里拉的标志和中心’这一定位抓住了梅里雪山的精髓,这次策划起点高,此次策划最先要感谢的是吴坚书记,年财政仅5000多万元的迪庆获各种财政拔款及贷款4.2亿元,抢占了‘香格里拉’品牌争夺战的制高点,为证明香格里拉在迪庆写下了至关重要的一笔,迪庆州张副州长评价：“我想,是他请到了熊大寻这个真正的专家,另外,机场两次扩建,城市功能完善,很有深度。

三、策划井冈山：十分钟挽救两个亿

2006年2月熊大寻旅游规划公司应井冈山市市长王晓峰和笔架山实业有限公司董事长戴诗鹏之邀,对井冈山笔架山景区进行策划。

戴诗鹏在井冈山笔架峰投资两个亿建缆车,但是没有一家能给戴老板吃定心丸,其投资对象就是高山杜鹃花观光,直到戴老板打电话给熊大寻说：“我的项目只有找到像您这样善出奇招的专家才能救活了,戴老板焦急万分,在全国各地寻找智囊团给这个项目出点子、做策划,事实上笔架峰的旅游资源十分平庸,鉴于投资已被银行监管,投资前景很不明朗,并分别从北京、上海、深圳请了三家国内顶级旅游策划公司到景区考察,而且杜鹃花期短暂,强行上项目,山顶只有巨石和松树,无法撤资,只能逼上梁山,”。

熊大寻刚与戴老板见面的第一句话就是：“如果用常规思路来操作,仅用了十分钟即提出解决思路,这座山对你来讲就是刀山火海,这座山就能变成金山银山”,被当地人称为：“十分钟挽救两个亿的投资”,熊大寻登上笔架峰,如果用超常规思路来运作,成就中国旅游策划界的传奇之作,用得好。

笔架山旅游策划实际上是在考察的过程中就基本完成了,这至今在中国旅游界都是一个不可复制的传奇。

熊大寻旅游策划公司总策划熊大寻经过考察发现：笔架山风景区有的,熊大寻提出：想要脱颖而出,全国各地都有,救活景区,必须遵守以下两个原则：。

在井冈山搞旅游只能做“红色”,也是井冈山旅游的核心优势,不能做“绿色”,首先,这是一个大原则。

哪四个,则是发现毛主席与井冈山的四个渊源,其次。

所以毛主席是井冈山人,毛主席的祖籍在江西吉安而不是湖南韶山,吉安就在井冈山下,原来井冈山就归吉安市管,刘少奇、邓小平的祖籍也都是江西吉安,1,还要补充一下,这是一个大的文化牌。

所以中华人民共和国的雏形在井冈山,井冈山是中国第一个农村革命根据地,并且井冈山红色政权已经具备了国家政权的雏形和基础,他的核心理论“星星之火可以燎原”、“枪杆子里出政权”、“农村包围城市”等就是在井冈山茨坪八角楼里提炼出来的,2,那个时候已经有了苏维埃银行和造币厂,并且毛泽东与贺子珍的婚姻也是在此建立的,所以说主席发达就是从井冈山开始的,毛主席发达也在井冈山。

井冈山主峰五指峰上的山体轮廓,这个“睡伟人”是井冈山的一大奇景,3,远观就像主席的遗像和睡姿,非常形象。

但是毛主席建国后却连续两次重上井冈山,他只重回过韶山,4、主席建国后一次也没有回过延安,重上井冈山》,这充分说明了主席与井冈山有很深的渊源,因为韶山是他的出生地和故乡,也没回过遵义和西柏坡,在红色旅游五大圣地里,情有可原,并写下一首词为记《水调歌头。

如果我们用毛泽东诗词来命名你所有的景点,能不能用毛泽东诗词命名你所有的景点呢,那么笔架山就会成为全国独一无二的‘毛泽东诗词大观园’”,毛泽东诗词在中国是一大文化品牌,就要学会借势,学会拿来主义,但是在全国却没有一个景点用它来做文章,小题大做’,熊大寻接着往下讲：“笔架峰从名字上看跟诗词书画有关系,旅游规划最关键就是要‘无中生有,顺着这个思路,我们这个景区什么也没有。

一路考察一路思考,熊大寻现场发现新景点,并对老景点进行重新创意：。

第一招：天造地设毛泽东诗词景观。

1、弹指一挥间

熊大寻立即将这个景点改名为“弹指一挥间”,主席不是有一首词叫《水调歌头.重上井冈山》吗,熊大寻说这是平庸的象形思维,井冈山不能搞佛教文化,弹指一挥间”,这个景点应按照前面讲的红色文化和毛泽东诗词来命名,北京来的著名旅游规划公司给这个景点命名叫“佛手指天”,更不吸引人,很像一个人的手指着天（四指并拢,景点：不远处有一块巨石,就可成为一大奇景,用主席书法题写在旁边的岩石上,食指指天）,戴老板说,另外也可用《沁园春.雪》里的“指点江山”来命名,也没有相关性,其中写道“三十八年过后。

2、一唱雄鸡天下白

试问天下的景点哪个不是这套平庸的思路,熊大寻说这种水平山里砍柴的樵夫也能做到,熊大寻认为,这个景点还是应该用主席诗词来命名,十分像一只公鸡,鸡头鸡冠鸡嘴都很像,景点：一个巨石耸立峡谷之间,戴老板说上海有一家有名的旅游规划公司给这个景点命名叫“金鸡报晓”,叫“一唱雄鸡天下白”,有几个游客会千山万水来看这种水平的东西,看见石头像头牛,就叫犀牛望月,像大象就叫象山,像狮子就叫狮山……,这是初级思维,小学生就可以做到,这根本没有任何创意,这样做有用吗。

3、唤起工农千百万

景点：一个大石头,这很像一个领导张着大嘴给很多人作报告,戴总又解释这个景点也被前面来的旅游规划公司包装成“蛤蟆叫天”,这些树都弯腰朝向石头,面前有许多树,坐在一个石台上,熊大寻对之无语……,遂将其改成“唤起工农千百万”。

4、井冈魂

景点：一颗笔直的松树直立在一大丛杜鹃中心,杜鹃啼血表示哀悼,熊大寻说叫“井冈魂”,松树表示牺牲掉的两万名井冈山烈士,形象而又贴切,保持红色基调不变。

用毛泽东诗词将笔架山的所有景点命名,再一看这里所有的景点能与毛泽东诗词一一对应,这就具有了非来不可的旅游吸引力,这就是天下独一的旅游景区,联想起前面讲的毛主席和井冈山的四个渊源,另外还有一些景点如“刺破青天锷未残”、“金沙水拍云崖暖”等等,以此类推,游客一上来,立时感觉神了,只有这样,才称得上是真正的创意。

笔架山旅游项目仅有这些还远远不足,旅游产品体系还需要再丰富,这只能卖60元的门票,如是,熊大寻接连出招：。

第二招：揽月峰的出台。

笔架峰的主峰改名“揽月峰”,“揽月峰”——高峰入天,毛泽东有一句诗叫“上九天揽月,下五洋捉鳖”,手可揽月,可谓恰如其分。

做一个毛主席的雕像,这个时候我们就会看到一个中国人最为熟悉的图像——“毛主席光辉照四方”,在揽月峰顶建造一个主席的雕像,这样我们就把我们从前见过无数次的“毛主席光辉照四方”的宣传画和毛主席像章上的图像,刚好升到主席雕像的后脑位置,当然要申报国务院批准,但在井冈山做绝对符合政策,太阳出来了,霞光万丈,金光四射,复原到了现实生活中。

在山上通过电子设备放一首歌《东方红》,随着太阳的映照,太阳升,“毛主席光辉照四方”刚刚显露出来的时候,中国出了个毛泽东”,“东方红,加上这首歌曲,我们再策划一个环节,此情此景,我相信很多老领导上去看了一定流下眼泪来,在合适的时间、合适的地点、用合适的人物和震撼的情景来打造这天下一绝的景点,至此你的门票可以翻一倍卖到120元。

第三招：财山

这个绿色版的百元大钞的背面就是五指峰,笔架峰紧挨着井冈山的主峰五指峰,这是为了纪念中华人民共和国第一个造币厂建在井冈山,而上一版我们用的百元大钞是绿色的,这个五指峰有什么特别的呢,我们现在用的人民币一百元大钞是红色的。

因为五指峰距观景台之间是一条大箐沟,朱镕基总理称五指峰为“中国最贵的山”又叫“财山”,就是世界五百强的老板都得上来,从我们这里修一条步行道上五指峰,熊大寻问戴老板,从笔架峰山顶修一条步行小道只需两小时就可到五指峰顶,所以五指峰只能远观不能近赏,戴老板告诉我,这条路则叫“财路”广开财路,广东人全来了,他以前派人探测过,顺着“财路”到达财山山顶、到达“财富的巅峰”,不要说你福建老板要上来,但是来了却上不去,有了朱镕基这句话,而前后左右唯一可以上去的地方就是我们的笔架峰,为此,因为他们信财神,步行要多长时间。

这叫“财源”,财源滚滚,喝点“财源”,百元大钞上能清晰地看得见一条瀑布,你是不是要顺着财路上来,说明财山上还有泉水,那么财山上的泉水,带一瓶“财源”回去,另外,我们怎么来包装它呢。

戴诗鹏满怀感激,慨叹道：“我已经三个月睡不着觉了,今晚我终于可以睡个安稳觉了,”。

玩不好是杀人,只有超常规、震撼性的创意才能挽救项目,策划做好了就是救人,玩得好是救人,普通、常规的创意根本不能叫策划,做不好就是杀人,只有玩得起,很会玩,熊大寻认为“策划就是玩命,才能吃这碗饭,”因为老板将身家性命都押在了项目上。

已成为熊大寻及其公司的核心理念和价值,井冈山笔架峰景区的策划已成为业界难以超越的经典,熊大寻旅游策划公司有一句话“我们经手的项目,“让每个方案都成为经典,让同行二十年不能超越,”他们还有一个理念叫“我出奇招,而且在很快的时间内就完成,堪称传奇,一定发现世界奇观,如果没有就去创造,”,您出奇迹,”追求极致的创意和快速解决问题的方法。

四、策划遵义：荣获中国策划金奖

熊大寻旅游规划公司给遵义提出了它的城市形象定位：。

国运之都,转顺之城

国运之都,中国会都

国运之都,长征之都

进入了历史的最低谷,因为遵义只有定位于“国运之都,遵义会议的真正意义不仅仅是大转折,从此中国国运开始大转折,遵义是名副其实的“国运之都,中国自1840年开始国运急剧衰退,转顺之城”,转顺之城”才是真正的城市指纹所在,从最低谷走出,就在遵义会议,而是改变了中国的国运,如此一直延续到近一百年后的1935年遵义会议,遵义会议的真正意义集中体现在《党史》所高度概括的“三个挽救”上“挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命”,再次走向历史的高峰,为什么这样定位,打开了局面,直到今天迎来了中华民族的伟大复兴和中华盛世,这一切的转折点,所以说。

熊大寻旅游规划公司把“娄山关战役”可归纳为“突破难关”,“突破乌江”和“四渡赤水”可归纳为“拔开乌云见赤日”之“拔云见日”的转顺之词,把遵义会议提升为“国家之会”、“国运之会”,通过“旅游遵义,“四渡赤水”可归纳为“渡过险滩”,事业大顺”的消费观念诱使游客和会客到遵义来,遵义开会,并且以“国运之都”为先导,倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴己运、借国运兴财运的理念,人生大利。

将遵义打造为一个“中国会都”吸引人们来这里开会,因为会议经济是旅游经济的高级形态,中国会都”,振兴会议经济,形成“喝国酒、聚国会、借国运”的旅游及会议经济生态链,把遵义打造成为“国运之都,以及遵义会议的巨大影响力,依托遵义作为山水园林城市、避暑之都的优势,产生的经济效益也是最大的。

“国运之都,转顺之城”是遵义的城市定位,我们为其量身定做了旅游定位：旅游遵义,从此顺利。

足以说明遵义是一个转顺之城,熊大寻旅游策划公司和旅游规划公司结合遵义会议打造“转顺文化——红运文化——红色传奇文化旅游体系：”,有”龙凤呈祥（湘)”的转顺之意,遵义老城背依龙山面向凤凰山,中间是湘江,与“遇难呈祥”是同意,有风水为证。

熊大寻旅游规划公司为遵义制定了红运文化体系。

以此支撑“旅游遵义,转顺文化——红运文化——红色传奇文化旅游体系,从此顺利”的形象定位。

人生无难关,人生无险滩,人生从此顺利,人生鸿运长久,到了娄山关,过了二郎滩,看了遵义会议会址,走了赤水河酒文化长廊。

中国一半的名酒都出产在这个长廊：茅台、董酒、习酒、郎酒、珍酒、泸州老窖、小糊涂仙等等,不到赤水河,不到遵义会议会址也就不能命运转顺,你的人生就突破不了难关,你的人生就渡不过险滩,因为这是一条中国最著名的酒文化长廊,因为这是一条酒的长廊,顺着赤水河走廊一直走到赤水市,倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴己运、借国运兴财运的“转顺”理念,形成一个完整的转顺体系,不到娄山关,还要来这里走一趟,以“国运之都”为先导,另外还必须从茅台镇出发,你不仅要把命运转顺了,将红色旅游产品整合起来,为什么,所以就有了“长长久久”的意思,我们就告诉游客,这样才能红运长久。

促成红色旅游的空前大发展,以此将红色旅游与人们发生紧密关系,以此创造红色旅游的“遵义模式”,我们再开发“红运当头”的红军帽作为旅游纪念品,开发民间普遍流传的“红军菩萨”玉雕旅游纪念品。

不仅是遵义独特的红色文化和城市指纹的最佳概括,“旅游遵义,从此顺利”,更重要的是具有极强的煸动性,并且完全符合历史事实,堪称绝妙。

这个“从此顺利”怎么形成一个完整的旅游体系呢,我们是这样来一一对应的：。

转顺文化——红运文化——红色传奇文化旅游体系：。

娄山关——赤水河——遵义会议会址——茅台镇至赤水市（酒文化长廊）。

（国运山）（国运河）（国运之都） （国运长久）。

突破难关——渡过险滩——从此顺利——红运长久。

通过转顺旅游体系,赤水河是国运之河,将“贵阳—遵义—仁怀—赤水—泸州”这条红色旅游精品线成功打通盘活,让娄山关、乌江、赤水成为继遵义会议会址之后的必游景点,娄山关是国运之山,形成转顺体系,引导游客这样一个旅游观念：不走到位,让世人尽知遵义是国运之城,赤水自古是一条运河,打造“中国红色旅游第一线”的品牌,堪称“红运之河”,运势不顺。

五、策划宿迁和骆马湖：轰动全国的“马上湖”策划真相。

熊大寻旅游策划公司为宿迁市策划：骆马湖改名“马上湖”事件,于是改名“马上湖”,马背上的湖,客户评价：“熊大寻旅游策划公司为我们节省了两个亿广告费,广告口号“游马上湖,”秘密在于：利用骆马湖在地图上像一只坐在马背上蝙蝠,此次事件营销的最直接成果：投资300亿的亚洲最大影视城落户骆马湖,马上有福,并且没有真改名,引爆骆马湖,极大地节省了成本和时间,引发全国及全世界媒体的报道,不花一分钱,”,而是巧妙地用了别名,又避免了麻烦,获得了巨大成功。

现场即兴解读“宿迁”二字：“宿”是一个人带着一百万来到这个宝地,宿迁是一个能让人十倍、百倍赚大钱的宝地,“迁”是这个人带着一千万走了,千万带走”成为宿迁招商引资的宣传口号,另外,熊大寻在宿迁市浙商招商大会上,所以,……全场激奋,“百万带来。

熊大寻旅游策划公司总策划熊大寻,因此被宿迁市领导干部称为“继项羽、仇和之后,对宿迁造福最大的人,”。

湖滨新城开发区刚好是马尾巴,整个看上去就是一个“马背上的蝙蝠”和“马背上的湖”,而宿迁地界像马,骆马湖形状像蝙蝠,上图是宿迁和骆马湖地图。

即马背上的湖和马背上的蝙蝠,马上蝠,骆马湖——马上湖。

”与宿迁的市名巧妙对应,谐音：马上福,马上有福,巧妙吉利,与宿迁的地形绝妙匹配,形象生动,“一宿升迁,真是天作之合。

《扬子晚报》误以为骆马湖更名,骆马湖知名度一夜之间实现了千年突变,首先煽动性报道此事,引来全国及全世界媒体的跟风报道,占地十平方公里的亚洲最大的影视城运河文化城落户骆马湖,2010年5月计划成功,成为世人关注的热点。

六、策划昆明：中国第一个狂欢节如何成功。

2006年昆明国际文化旅游节首次使用了我提出的“天天狂欢节”、“天天是春节”的理念,熊大寻旅游策划公司和熊大寻旅游规划公司制定了《昆明旅游发展战略策划案》给昆明市领导进行了汇报,最后策划理念得到完全采纳,并以此作为云南旅游二次创业的标志和起点以及昆明旅游倍增计划的重头戏,经过两年的准备,一年四季天天花车歌舞表演,2004年2月16日,全力打造“狂欢昆明”的全新形象,并着手实施。

《昆明旅游发展战略策划案》。

2004年2月

前言

千年走一回,永不落幕的集会。

而且其聚集人群最多,经济效益最可观,就是最好的见证,那就是庙会和灯会,最近出现北京密云灯会因观者人山人海而发生事故,中国自古以来只有一种旅游方式是永不落幕的,这种旅游形式一直延续了下来,千年来,并且还发扬光大,以及每次都汇聚数百万人的举世闻名的麦加朝圣。

天时不如地利,地利不如人和。

第三个阶段是休闲体验旅游阶段,这个阶段是人和起作用,率先开发微缩景观、主题公园的地方就发了横财,第二个阶段是观光旅游,在这一阶段,于是微缩景观、主题公园大兴其道,这是第一个阶段,这个时候名山胜水的地利就开始起作用了,旅游在人民收入水平不高的年代,人们可以到处去游山玩水了,天时起了很大作用,随着收入水平的提高,人们没有能力到处游玩,聚集人气的地方就成为热点,体验人情,只能“开门见山”,风靡全国,可以“走马观花”了,能够“声色犬马”,能符合人性,比如上海新天地,云南丽江。

“游山玩水”不如“吃喝玩乐”。

就是观光旅游不如休闲体验旅游,西山、石林的观光旅游我们抓过,能否换第三只眼看昆明,游山玩水的门票收益远不如吃喝玩乐来得多,换个角度来说,名山胜水不如街会庙会,从旅游收入来看,世博园、民族村的主题公园我们搞过,发掘最大的人性需求。

山间铃响马帮来——昆明从哪里来。

资源大梳理

1、历史——边地无名史

2、文化——不足为奇

3、自然——旅游中转站

4、风情——26个民族风情旷世无双,具备唯一性、权威性、排他性!。

开往春天的地铁——昆明到哪里去。

发展大思考

三大历史背景和一个现实下的沉思。

西部大开发需要投资开发的大热点。

云南旅游需要大集市

东南亚、南亚国际大通道需要大客厅。

“营销昆明”需要大人气。

趋势把握

天时——体验旅游,环球同此凉热。

地利——各擅胜场,花自飘零水自流。

人和——释放中国最巨大的人性需求。

填补中国最大的城市定位空白。

发挥昆明最无以匹敌的优势。

中国城市经营多分为两类：。

迅速与国外经济对接形成经济强市,以繁华的经济吸引来自五湖四海的人们,一是卖天时,沿海城市承接改革开放的东风,淘金者有之,观摩者有之,购物体验者有之……。

二是卖地利,一些文化底蕴深厚、自然风光秀美的城市,靠山吃山靠水吃水,各擅胜场。

城市发展千篇一律,城市形象千人一面,城市经济千辛万苦,这两类城市经营手法数十年如一日,导致全国山河一片红。

城市发展呼唤第三条路,第三类经营应运而生,第三类经营是卖人和,释放最大的人性需求,唤醒最古老的街会庙会,形成最盛大的狂欢盛典,城市经营呼唤第三类经营。

昆明聚集了全中国最密集的少数民族,演绎最丰富多彩的民族狂欢。

昆明在近现代一直是西部最国际化的城市,西部大开发与加入WTO双重机遇缤纷最绚丽多彩的世界梦想。

昆明作为面向东盟的第一城,直面世界人口最多的市场,开辟经济狂欢时代。

堪称中国最“香艳”的城市,掀起“香艳之都”的狂欢节,昆明拥有全国最大的香烟和鲜花生产基地。

官方也在一定程度上看到了昆明当前城市经营面临的休闲娱乐方面巨大的空白,现在昆明休闲娱乐旅游上最缺乏的就是一个大型游乐园,同时也是云南旅游业面临的巨大空白,游乐园不仅能吸引海内外游客,更重要的昆明500万居民都共有这种需求,云南省旅游局局长罗明义认为,由此可见。

全国所有的城市和旅游目的地都缺乏如同嘉年华般真正国际化的大型休闲娱乐项目,都缺乏像里约热内卢、法国的尼斯、意大利的威尼斯和米兰、德国的科隆、西班牙的加迪斯……的狂欢节,填补千年万载的空白,填补千山万水的空白,推而广之,有的只是东施效颦的拙劣模仿,一旦谁能够系统、到位、全面地运作这一人性的巨大需求,势必释放出巨大的生产力,创造无穷的价值。

云南旅游村村寨寨,昆明旅游街子好卖。

昆明旅游的门面

云南旅游的街子

中国旅游的闹市

云南旅游最大的特点是奇山异水和26个民族奇风异俗分布于不同的地方,把26个民族、云南18怪的民族风情都放在这个街子上来展示,人们要把这些村村寨寨都玩遍很麻烦,这无论对整个云南来说还是昆明自身而言都是极为需要,这些地方就相当于村村寨寨,而昆明的性质更偏向于旅游中转站而不是旅游目的地,而不是天时地利取得最大效益的战略,所以应当把昆明打造成一个街子和庙会,并且是非常合适的,同时这也能较好地符合我们制定的靠人和。

天天是春天 天天是春节。

观光旅游 休闲体验

天时地利 人 和

春 城 香艳之都

通过把昆明打造成一个国际狂欢之都,让昆明城市经营从表象进入到内涵,极好地表达旅游的魅力,极大的丰富“春天”的内涵,极佳地演绎“春天”的精彩,其内涵、个性及消费联想远远胜过泛滥通俗化的“魅力之都”,使昆明从“天天是春天”向“天天是春节”过渡,真正实现昆明旅游形象的升级换代,极有效的达到“卖春”的效果,变“春城”为“香艳之都”,并且紧跟当前国际贸易交往空前高涨的新的城市发展大好形势,将持续上百年、利益诉求单薄的“春天”向更深层次引申,最终,通过香烟和花卉两大产业为支撑。

三、昆明如何卖春,——昆明如何走

内练一口气

1、主题：昆明天天是春节

中国昆明,香艳之都

2、内涵：

“春”的旅游内涵

1、春暖花开,到昆明赏花

2、春情邂逅,到昆明恋爱

昆明天天是春节 3、新生事物,民族狂欢节。

4、新希望,东南亚国际大通道

5、春暖人间,淳朴民风春天般温暖

1、香烟和花卉

2、春天的深层体验

香艳之都 3、香车美女。

4、植物王国清香的空气和“暖风熏得游人醉”的气候。

5、无穷的梦想让人留涟忘返

3、定位：中国首个持续性国际旅游节事活动城市。

4、主体内容

1）昆明天天是春节

2）春夏秋冬四大套餐。

春 花游

四大旅游套餐 夏 漂流。

秋 瓜果

冬 餐饮

5、产品整合

人文、历史、景观、餐饮等传统旅游四大套餐和旅游线路,与四季套餐进行整合。

以“昆明天天是春节”这个包,打造独特而完整的云南旅游品牌,让昆明的大街小巷充满春节般的喜庆与狂欢的氛围,打进这个包里,将云南26个民族的文化及风情、云南十八怪等资源,形成一道丰盛的国际旅游大餐,让昆明动起来,在昆明未来建成的六大广场、20块城市绿地以及步行街上,以歌舞表演、花车巡演、乐队行演、游客参与等类似苏格兰管风琴乐队和欧洲国家管乐队巡演的形式。

6、运作手法

1）让昆明动起来

把“昆明天天是春节”的民族嘉年华的狂欢活动,让昆明动起来,实行点线面联动。

点——地点：昆明市、世博园、民族村、石林等。

线——在街道上进行花车表演及狂欢及舞蹈。

面——整个城市形成气候,形成整体规模。

2）不玩一年,不懂昆明。

罗平、九乡、普者黑、澄江、石林、阳宗海国际高尔夫球场（每一个景点出资统一整合打包宣传）。

天天有节目,天天像过年,昆明：天天有游行,天天有会展。

将“昆明天天是春天”最后提炼为“天天昆明”,对应雷副市长提出的“你昆明了吗,”。

天天是春天,人人是导游——天天昆明,处处是景点。

云南旅游市场非常需要搞一个大集市出来,云南26个少数民族分布在各地州,而是直接到这个大集市来,所以要全部游完这些村村寨寨很困难,这些地方相当于村村寨寨,一个云南的面积相当于欧洲好几个国家,一次就看尽26个少数民族的风情歌舞和文化,还要有集市中熙熙攘攘的热闹景象,用云南人的话讲叫“街子”,让游客不必跑到各个地州去,因此,并且。

以“昆明天天是春节”这个包,打造一个昆明旅游的门面、云南旅游的街子、中国旅游的闹市,打造独特而完整的云南旅游品牌,让昆明的大街小巷充满春节般的喜庆与狂欢的氛围,打进这个包里,形成一道丰盛的国际旅游大餐,将云南26个民族的文化及风情、云南十八怪等资源,让昆明动起来,当然昆明是最适合的了,在昆明未来建成的六大广场、20块城市绿地以及步行街上,谁来扮演这个角色呢,按照这个理念,以歌舞表演、花车巡演、乐队行演、游客参与等类似苏格兰管风琴乐队和欧洲国家管乐队巡演的形式。

但中国没有一个城市以此定位,打造“昆明天天是春节”、“天天都是旅游节”必将使昆明史无前例成为中国的民族狂欢之都,让游客一下飞机就发现这个城市完全就是一个少数民族狂欢的海洋,并且综观全国也只有昆明具备这个条件,以狂欢城市来定位国外有许多像巴西里约热内卢、法国的尼斯、意大利的威尼斯和米兰、德国的科隆、西班牙的加迪斯等等,经过这个策划。

一是因为昆明是区域性国际旅游、会展城市,但是这要花很多钱,能不能想一个省钱甚至不花钱的办法呢,旅游消费能力很强,是云南各地州旅游景区的主力消费群,二是昆明人俗称“昆虫”,好了,有两个条件可以办成此事,在这里发布信息能辐射全国乃至世界。

下个月是丽江文化周,再下个月是大理文化周,比如这个月是西双版纳文化周,每年来昆明展演自己的民族文化、风情歌舞和自然风光,在昆明的步行街和广场举办展示活动,每个月、每周定一个主题,因此,通过省政府让云南各地州政府自己出钱,每个地州轮番上阵,一年四季歌舞不断。

花地州的钱办昆明的事,这样一来各地州展示自己的魅力文化,而昆明不费一分一文成为狂欢之都,同时吸引游客去消费,双方各得其所,合利而动,这也是一种商业魔式。

昆明“天天都是旅游节”、“体验狂欢昆明”的媒体报道不绝于耳,云南省的德宏州就花了三百万在昆明演了一星期,这个策划被昆明市政府正式在2006年昆明国际旅游节全面实施,据我所知。

并且第二年,即2007年的狂欢旅游节中,还第一次邀请到了东盟六国的文艺团队前来参加。

进一步丰富了“狂欢昆明”的形象定位,由中国狂欢之都向亚洲狂欢之都迈进了一步。

经过熊大寻策划公司和熊大寻旅游规划公司策划的这种全新的旅游形式和城市形象定位对昆明旅游产生了巨大的影响,2006年昆明国际旅游节“天天都是旅游节”的全新做法,被云南省政府认定为是云南旅游二次创业的起点和标志。

2006年2月4日昆明《都市时报》报道“2006年到昆明过夜的国内游客增加到2000多万人,即增加了300万国内游客,并且花的费用远远低于世博会,而影响力和持续性远远胜过世博会,这是继99世博会后,昆明增长最大的一次,比去年增加了15%,不到其万分之一。

我做的是无形投资,我跟老板一样也是做投资的,只不过老板做的是有形投资,我不是做策划的,有了无形投资,但是没有好的无形投资,老板和政府投入大量的资金搞有形投资,这就是策划的威力,我常说,也就是为项目注入理念和概念,盘活并提升其资产,几十个亿丢进去也白搭,四两博千金,返回搜狐,查看更多。

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