西塘古镇

西塘古镇旅游景区

建制沿革/西塘清乾隆三十八年（1773）,民国24年（1935）为镇,设县函署。

1983年,建成具有水乡庭院风格的西塘电影院,文化部原副部长司徒慧敏题写院名匾额。

西塘古镇自1997年开发旅游以来,接待游客的数量平均每年都以30%以上的速度递增。

2001年西塘被联合国列入世界文化遗产预备清单。

行政区划/西塘

朝南棣社区、翠南村、大舜村、荻沼村、地甸村、东汇村、邗上村、荷池村、红菱村、华联村、金明村、礼庙村、茜墩村、沈道村、塘东社区、西街社区、西园社区、下甸庙村、新胜村、星建村、鸦鹊村、钟葫村。

历史文化/西塘

西塘历史悠久,世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,西塘―生活着的千年古镇,是古代吴越文化的发祥地之一,国家AAAA级旅游风景区,*水乡魅力影视基地,人文资源丰富,自然风景优美。

西塘古镇地理位置优越,西塘全镇总面积83.61平方公里,其中古镇区面积1.01平方公里,属浙江省嘉善县,地处江浙沪三省市交界处,自古以来就有＂吴根越角＂之称,人口近6万。

明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇,元代开始依水而市渐渐形成集镇,“春秋的水,故西塘亦称胥塘,又别称平川,人们沿河建屋、依水而居,相传春秋时期吴国伍子胥兴水利,开凿伍子塘,在唐开元年间就已建有大量村落,因西塘地势平坦,斜塘,是对西塘最恰当不过的形容,一马平川,引胥山（现嘉善县西南12里）以北之水直抵境内,形成了市集,商业开始繁盛起来,明清的建筑,南宋时村落渐成规模,通盐运,唐宋的镇,现代的人”。

地理位置/西塘

大虹桥商务区60公里,西至杭州110公里,北接苏州85公里,位于浙江省嘉兴市嘉善县,嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤,西塘是江南六大古镇之一,距上海市中心80公里,,沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州湾跨海大桥北连接线,亭枫高速连线,320国道,都穿境而过,南濒嘉兴港乍浦港区35公里,处于长江三角洲地带,交通极其方便,乘坐汽车,高铁,火车均能到达。

整座水乡古镇似诗如画,不知是人在画中游,人处其间,有9条河道在镇区交汇,把镇区分划成8个板块,具有较高的艺术性和研究价值,为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目,还是画在心中移,古镇区内有保存完好的明清建筑群多处,而众多的桥梁又把水乡连成一体,古称“九龙捧珠”、“八面来风”,鸟瞰全镇,薄雾似纱,两岸粉墙高耸,瓦屋倒影,傍晚,夕阳斜照,渔舟唱晚,灯火闪耀,酒香飘溢,恍然桃源琼瑶。

古镇西塘,将古镇分为8个区块,水中有倒影”的不断变幻的水乡风情画,始终呈现着一幅“人家在水中,古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里,古镇区9条河道纵横交织,占地面积1平方公里,在其中有27座古桥将市镇连通,水上架小桥,桥上行人走,小舟行桥下,桥头立商铺。

故能使西塘较完美地将古镇保留至今,西塘凭借鱼米之乡,由于当初西塘的通行以水路为主,古镇现存的许多古宅大院,西塘在唐、 宋时期就已形成村镇,都是古镇先人当时致富后的结晶,到了元、明朝时,丝绸之府的经济基础和水道之便,发展成一座繁华、富庶的大集镇,窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺,外来骚扰较少,使得祖先的遗产能延续下去。

风情介绍/西塘

倘若还能在如诗如画的水墨意境里听到丝竹细细,还能在斑驳与繁华里轻舞流年岁月,厌倦了都市的喧嚣,流水依依,那么,这个地方,便是西塘了。

故也有吴根越角之称,曾是吴越两国相争的交界地,古称胥塘、斜塘,西塘,又名平川,在春秋战国时代,现有居民一千多户,因而被称为“生活着的千年古镇”。

在透明的时间里和屋前屋后的苍苔绿藤作着切切的私语,在一堤如烟的绿意里若隐若现,临近西塘时,已是午后,冬日的阳光暖暖的滑过眼眸,斜斜地抚过心坎,远望处,山影如岚,很自然的溶入澄澈如洗的碧空,古镇的长街曲巷,黛瓦粉墙,飞檐漏窗,浆声四起的流水,一拱如月的石桥,笼在宛转的旧梦里,以低调微吟的缱绻。

轻舟柔橹,如此蜿蜒起伏而又和谐统一的廊棚在今天的江南古镇中尤显特色,恍在时空的隧道里行走,缠缠绵绵弥散在那些似水的流年里,鳞次的墙檐泛射着暗涩的光,目光停留在雕栏的木格子上,长长的廊棚,轻抚着朱颜犹存的斑驳痕迹,只有自己的心跳和那怀旧的情结在隐隐轻蹑,依稀之中仿佛看见了柳亚子先生和南社的文朋诗友们在乐园客栈的廊棚下饮酒作赋,长廊写意绿波轻漾,临水映人,如梦如幻,西塘沿河而居的人家,用一根根圆木柱子撑起黑色的瓦棚,缓缓倾斜的姿式长达千余米,如一曲悠长的曲子,时而高扬层叠时而低回绵延,古朴的木质建筑重重叠叠,有阳光透过,四周寂静无声,思绪如缕缕烟花,击节而歌,想象着那些倚栏笑谈家事、国事、天下事的欢愉,一时间,恍若隔世。

绕廊而过,透过廊顶的间隙,以湿泽的静影,细数着光与影的流落,清风徐徐,如一圈一圈的年轮,辗过漂浮的空寂,沉浸在水中,青砖黑瓦的色泽在悠然中渐渐老去。

也许烟雨中的长廊应是另外一种情调吧,看着那一串串晶莹的雨珠从廊檐垂滴而下,聆听着棚上被雨点轻轻敲打的声音,平日娴静的河面上一朵朵小小的浪花在舒展,任自己的心情被感染,那份心情,也许正是无法言喻的怡然与惬意了,任生活中的凡尘俗事随波远去,试想一个人漫步在这充满古意廊棚下,一层层水雾在恣意弥漫,任自己的灵魂被涤荡。

古弄探幽弄堂是西塘的脉络。

一直都认为弄堂是可以与人交流的,轻蹑的足音回响在深长深长的弄堂,走在已不知记录了多少代人足迹的青石板上,仿佛一曲古老的歌谣荡进缄默的城堡,是谁在与历史对话,又是谁在聆听一面面残垣诉说,宽窄各异的弄口如一双双大小不同的眼睛,默默地注视着烟雨红尘里的俗事纷纷,看着那些悲欢离合的故事在江南的和风细雨中缠绵悱恻。

铺在了弄堂的每一个角落,凡俗变的清淡,尘嚣变的悠然,铺在石板的每一个间隙,穿过长长的弄堂,所有的喜怒哀乐都被幻化为宁静怡然,生生死死,幕起幕落,情感似乎经过了水的漂洗,多了些许沉静,爱情或者其他,成了纷繁往复的轮回,静静地、细细地,回过头望去,墙角一朵不知名的小花,正悄悄地开放。

石桥卧波

水是西塘的梦,是西塘的魂,则是西塘的桥,在水的怀抱里,而让人魂绕梦萦的,那104座石桥,默默地倾听着千年流水轻吟、桨橹浅唱,阅尽了两岸旧事新人、繁华沉淀,以苍桑的姿式,影动波摇,翩若惊鸿。

人步彩虹带上行,每座桥都有故事和传说：宋代福源宫道人立桥望仙而得名的望仙桥,桥的造型各异,浸在潜移默化的变迁里,波动在河水的涟漪里,带着温情的渴望,或如彩虹飞架,明代建桥时有鸟飞来呈祥瑞之兆而得名的来凤桥以及列入平川十景有环秀断虹美誉的环秀桥等,西塘的一座座石桥如一部部古书,或如卧龙临波,船从碧玉环中过,如此的美景,使人恍入画境。

桥的影子在细细碎碎的水声中被一波一波的涟漪轻柔地化开,站在桥上远眺,树影、船影、桥影,西塘的水、路、棚廊以及模糊的黛瓦粉墙在斜阳的晕染下,桥下嫣红的水面随橹的摇晃洒下一串串晶莹剔透般的珍珠,夕阳斜下,仿佛岁月的印痕在自然的画面中流动,如淡彩的宣纸画,古镇弯弯曲曲的弄堂,平平仄仄的石板,瘦瘦清清的小河,高高低低的石桥,如泛黄的照片在记忆里层层清晰,这样远远近近的望着,目光沾染了水的痕迹,醉成湿漉漉的痴情,小船儿荡荡悠悠地划着,亦真亦幻而又忽明忽暗,晃动着,渐渐隐去。

古宅旧踪

古朴而不张扬,都看不出丝毫的辉宏之气,这大概与西塘人平静谦和的心境与性情有关,西塘的建筑,站在任何一座宅院门口。

一面刻着“元亨利贞”,一面刻着“维和集福”,后代必能得善报,这原是宋代御营司都统王渊后代的宅院,正如现代人所说的“银不露白,宅内用以采光的天井极小,不能不说这八个字的意义颇是耐人寻味,宅子的*间低矮而不起眼,西塘的建筑强调“以暗为安”,暗可藏财”,这便是“种福堂”名称的由来了,种福堂亦是如此,元亨利贞取自《易经》,身前多种福,据介绍,光线昏暗,甚至显得有些委屈,往里,是一座高大的门墙,象征着事物的一个发展过程,元即开始,开始时充满希望,枝繁叶茂后,又要想到秋天的落叶凋零。

楼上的人走动就不会惊扰了楼下,二楼木质结构的楼板上用糯米汁和石灰铺就了一层四方的砖,在砖的排列上,寓意做人要一五一十,喻示着做人要胸怀宽广,在宅院的构架上得以充分的体现,楼下尽可高谈阔论,楼上亦可独听风雨,门楼的面也是凹凸成型,据传,王氏先人祖训强调“家和万事兴”及“以和为贵”的平和之心,这种心境,极有规律,上五下十,实实在在,要能屈能伸,这样。

西塘的古宅颇多,随着风轻轻远去,便怀疑自己是否真的走进了古宅,人便恍忽了起来,远去,古宅的院门紧闭,而西塘又将这一切完好的凝固了,一把生了锈的铁锁令人触目惊心,被轻风轻轻拂过,有的已经很破旧了,还有的只是一个狭小而昏暗的小院,阴暗潮湿的角落里,有一些枯败的小草,伏在地上,静静地将岁月守望成一段段旧事,那些无处不在的古朴与宁静的气息,曾经的经历与过往,感觉好象历史在这里已经和倒塌的院落、倾斜的房梁一起倾塌了,蓦然回首,走进了那一页页尘封的旧事中。

繁华旧梦

最有名的要数那首《西塘晓市》,商家店铺依然云集,八珍糕的名气依然响亮,东街上的茶楼依然人来人往,荷叶粉蒸肉的香气依然四溢,”廖廖数语间,古镇西塘原有“平川十景”,明代先贤周鼎（桐村）先生曾有诗吟咏,“旭日满晴川,翩翩贾客船,千金呈百货,硅步塞齐肩,布褐解市语,童乌识伪钱,参差鱼网集,华屋竞烹鲜,繁华热闹的景象跃于眼前,现今,川流不息,只是,往来的大多不再是四乡八村的乡邻,而是来自天南海北的游客,以或欣赏或寻梦或好奇的心境探访这个千年的镇落。

一定还会有西塘的旧事吧,那些旧事是否也如他们一样,坐在雕花木栅前抽着水烟的老人,坐在自家门前任阳光暖暖地晾晒呢,闲话家常的老太太,以新鲜而又习以为常的目光打量着三三两两的游人,时不时流露出善意和友好的微笑,在他们布满皱纹的记忆里。

在现在人眼里,是美轮美奂的而又令人回味不已的,西塘是有着颇多可引为自豪的物件的,如细腻精美的木雕,技艺精湛的漆艺,寓意广博的瓦当,这些旧时用于江南居居建筑的物品。

花边是在盖瓦上所加的扇形瓦片,滴水是底瓦加上各式花样的滴水檐,屋檐口的瓦当,瓦当这个词是*次听到的,从瓦当上就可看出主人的身份和喜好,西塘的瓦当看似古拙,瓦当多为吉祥图案,想来家家户户在选配瓦当时也是融入了不少的心愿和祝福吧,一为花边,看了之后才明白,加上波浪形装饰,原来就是一正一反两两相扣的瓦片,一为滴水,可以把雨水抛得远些,不致于湿了门楼,实则造型丰富,极其精致,据说。

西塘人的生活是精细典雅的,不说那些豪门宅第,房梁、窗格、门柱,这些看似简单却包罗万象的艺术瑰宝不能不让人叹为观止,都刻满了花草鱼鸟等,甚至刻了古典名著或戏文传奇等,就是普普通通的居家宅院,也是经过精雕细琢的,秀美而又多姿多彩,一些大户人家的梁上,以凝练的刀法,清丽的风格,体现了丰富的层次感。

因为风霜的侵蚀,好多曾经鲜亮的彩漆已经斑驳剥落了,显得残痕累累,旧时的花团锦簇现在已演绎成繁华旧梦,满梁的花卉被岁月的风片片吹落,只有透过那一缕缕刻痕,依稀可以看到当年的花繁叶茂和富庶盛景。

古桥文化/西塘

小小的西塘镇竟有各式各样的桥近百座之多,几乎每一座桥的背后都蕴藏着悠久的历史和感人的故事,西塘古桥的建造也是从宋代开始的,西塘古镇河流纵横,其中著名的有卧龙桥、五福桥、送子来凤桥、安境桥等,桥梁众多,明代,随着商业繁荣,商旅云集,石桥也就越造越多,日前。

走船桥要拱起来,同时建造桥的位置是根据居住生活的需要,因此这个桥的地位比较高,它是水陆交汇的一种纽带水行船,跨越河流的一种重要的纽带,桥是联系陆地与陆地之间,所以往往桥也是人们休息和观景的地方,拱背桥,河里要走船,因此它的位置选得非常重要,桥在古镇起了很重要的作用,陆上行走,过河怎么办呢,就要靠桥,和根据交通的需要而建的,因此这是桥的本身,由于我们江南地区,要有空间,要拱桥,和直桥。

希望这座桥给人带来的不仅是方便,更是造桥人对过桥人的祝福,更多的是吉利和希望,建于明代的“五福桥”,连通烧香港的南北两岸,是单孔石阶桥,五福指的是福、德、寿、禄、善终,是民间对人生的五大追求。

“送子来凤桥”老百姓俗称“晴雨桥”是三孔石板桥,“送子来凤桥”这个吉祥名字由此得来,传说建造时,正好有一只鸟飞来,桥顶的棚,和方砖铺就的长条凳,为游人提供了休息和观赏美景的好去处。

于是做成小斜坡供女子专用,左侧的石阶是供男人使用的,在于桥体上的石阶被一分为二,迈步子小,古人考虑到当时女子有缠小脚的陋习,而“送子来凤桥”最通体现西塘人细致周到的本性之处,而右侧被设计成小小的斜坡,原因是,台阶不方便行走。

远远看去桥的顶棚上红檐黑瓦,桥正中的花墙隔断,把桥点缀得古朴新颖。

历史传说/西塘

镇名由来

开凿伍子塘,又别称平川,故西塘亦称胥塘,斜塘,版本一：相传春秋时期吴国伍子胥兴水利,一马平川,因西塘地势平坦,引胥山（现嘉善县西南12里）以北之水直抵境内,通盐运。

又恰在祥符年间,传说北宋真宗大中祥符年间,就以“祥符”两字称呼这个湖荡,版本二：西塘镇域东北有一个3400亩面积的湖荡,那是嘉善县境内*湖泊之一,有一户姓唐的大户人家迁到荡边居住,他们看到这个湖荡风景秀丽,盛产翠鸟和红菱,这两物为吉祥之物。

廊棚由来

关于廊街的由来,没有官方的记 载,只有民间流传的“为郎而盖”和“行善而搭”两个版本。

西塘有个开烟纸店的老板。

西塘廊棚

见一叫花子在店前的屋檐下避雨,索性在店面前的屋檐下搭了个有砖有瓦有木架的廊街,第二天叫花子在店门板上留下一行字：“廊棚一夜遮风雨,一天小店打烊时,老板就拿了一卷竹帘连在屋檐上,临时搭了个小棚让叫花子躲雨,”此后烟纸店果然生意兴隆,店主为感谢叫花子的恩德,叫花子执意不肯,就让他进屋来,积善人家好运来,且跨过小街直至河埠。

送子来凤桥的传说

老人们说：“新婚夫妇走一走,1988年改建为单孔钢筋混凝土拱片桥,据称凡新婚情侣过此桥,不妨也来走一走,又此桥赤名“滴水晴雨桥”’谐名“情侣桥”,南则送子,市人以为祥瑞,遂取名“送子来凤桥”,前者能使人想起雨天的景象,采用古典园林中“复廊”的形式,中有隔墙花窗,男子当然走台阶步步高升,相传当初造桥时,1998年重建,来风桥建于明崇桢十年（公元1637）,据《西塘镇志》记载,清代两度重修,适有一鸟飞来,两边通道,男左女右,可卜贵子,在此坐憩,喝上一杯岂不更好? 坡,女子三寸金莲小迈步,持家稳稳当当,北则来凤”,要是有婚后还未得子的。

交通/西塘

铁路

沪杭铁路（嘉善站）,前往西塘的游客可乘坐K210路公交车在西塘汽车站下车。

沪杭高速铁路（嘉善南站）,前往西塘的游客可在南站乘坐K222路公交车直达西塘,历程40分钟左右。

也可坐K702路公交车到嘉善客运中心或嘉善城区转乘K215或K216路公交车在西塘汽车站下车。

公路

沪杭高速公路（嘉善大云出口）,申嘉湖高速公路（西塘出口）,320国道。

航空

周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。

人口/西塘

外来人口3.4万人,西塘镇户籍人口5.76万人,第五次人口普查数据（西塘镇）总人口64441,至2011。

男32482

女31959

家庭户户数20075。

家庭户总人口(总)63073。

家庭户男31547

家庭户女31526

65岁及以上(总)7389。

65岁及以上男3363。

65岁及以上女4026。

户口本地住在本地57960。

经济/西塘

工业生产性投入10亿元,地方财政收入1.64亿元,工业园区基础设施建设投入1.6亿元,实际到位外资3403万美元,完成合同利用外资7022万美元,规模以上工业企业实现产值31.1亿元,完成财政总收入4.25亿元,实现旅游票房收入5100万元,同比增长13%,同比增长17.2%,同比增长22.2%,同比增长98.6%,同比增长245.3%,同比增长456%,同比增长26.3%,实现利税3.5亿元,其中实现利润2.8亿元,全镇实现地区生产总值29亿元,新增注册资本金1.2亿元,实到县外内资2亿元,完成全社会固定资产投资15亿元,综述2011年,其中,其中。

建立420亩的农业示范园区,园区建设以改造中低产田为重,建立水稻良种基地,*产业2008年建成占地46亩的黄花梨基地,机泵改造,进行田内工程建设,基本实现了农业设施标准化、生产设施机械化、农业技术科学化、生产服务社会化的目标,在邗上村投资35.93万元,农机具配套。

超额完成县目标任务,完成县目标任务的126.27%,2010年西塘镇全年合同利用外资可完成7800万美元,西塘镇实际到位数达到6440万美元,1至9月份,同比增长406.1%。

西塘是全国钮扣之乡,占全国生产交易的40%,全镇共有钮扣生产企业500多家,占西塘年产值的三分之一,年产钮扣400多亿颗,2008年纽扣生产总值达35亿人民币,从业人员2万多名。

第三产业2008年西塘旅游产业共接待游客161.3万人次,实现旅游相关行业销售收入1.91亿元。

西塘古镇2013年旅游门票收入达10090.66万元,票房收入首次突破亿元大关,同比增长33.65%。

社会事业/西塘

2008年城镇建设投入110万元,投入10万元建造停车场,投入万元,投入12万元,投入51万元,加速了西塘镇建设步伐,新建了占地42亩的西塘镇文化广场,新建南苑路等镇区4条主要道路,南棚下步行街、朝南埭沿岸长廊的开发建设,建造望仙桥、戊寅桥、来凤桥、胥塘桥等一批具有水乡特色的桥梁,拓宽延伸了邮电路,清理里仁港市河,促进了旅游业的发展。

旅游景点/西塘

西塘西塘以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而赢得广大游人们的青睐。

古镇区里,有9条河道纵横交织,将古镇分为8个区块,在其中有27座古桥将市镇连通。

西塘古镇古镇现存的许多古宅大院,都是古镇先人当时致富后的结晶,由于当初西塘的通行以水路为主,外来骚扰较少,故能使西塘较完美地将古镇保留至今,使得祖先的遗产能延续下去。

雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到,西塘与其它水乡古镇*不同在于古镇中临河的街道都有廊棚,在西塘旅游,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。

入西街右转,直走过安境桥右转,一直往西,右转进“种福堂”,沿西街往东,过狮子桥,返回环秀桥,延西塘港东边古街北上,其中西塘旅游公司开发的景点有11个,从逆时针方向走：由古镇中部的叶家弄进入,经“根雕馆、瓦当馆、薛宅钮扣馆”,到双桥处,在烧香港,游“倪居、圣庙、木雕馆”,可见“黄酒馆”,沿细长的烟雨长廊,经送子来凤桥,来到“醉园[2]、七老爷庙”,最终游览“西园”。

它是已故上海市副市长倪天增的祖居,倪宅前后共五进,倪宅原为五进,倪天增（1937年――1992年）是上海市分管城建的副市长,正厅名为“承庆堂”,现只开通了前二进,正厅为承庆堂,重新修葺一新的“倪天增祖居” 与杭州于谦祠、宁波清风园、嘉兴南湖革命纪念馆等10家单位被命名为首批“浙江省廉政文化教育基地”,经过整合充实廉政教育资料,为倪氏祖居的堂名,倪宅倪宅位于烧香港南,成为了党员干部接受廉洁从政教育,被誉为人民公仆的好市长,前有廊棚,倪氏家族为镇上书香门第,后有花园,其清正廉洁深受百姓的爱戴,前厅和两旁分别设有厨房、膳房、帐房、琴房等,楼上则设有闺房、卧室等为明清时期西塘殷实家庭的真实写照,普通游客陶冶情操的一个场所。

西园

入园处小桥流水,园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布,有好几家建在该景点旁边的客栈也以此而命名,如：西园雅居、西园客栈、西园驿站等等,石狮门厅。

廊棚

西塘至今保存着1300多米长的廊棚,具有较高的艺术性和研究价值,为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目,西塘临河而建的沿街廊棚是一种连接河道与店铺又可遮阳避雨的水乡特有建筑,廊棚古镇区内有保存完好的明清建筑群多处。

西塘的廊棚有的濒河,西塘古镇中最著名的风景线是一道长达近千米、造型古朴的廊棚,沿河一侧有的还设有靠背长凳,所谓廊棚,沿河而建,其实就是带屋顶的街,有的居中,供人歇息,廊棚以砖木结构为主,一色的墨瓦盖顶,连为一体,俗称“一落水”,既可遮阳避雨,又可驻足观景,沿途还有别致的小贩卖各种物品,漫步其中,一种思古之情油然而生。

石皮弄

石皮弄古镇在明代以前大户人家有唐、王、赵、陆四姓,故多建有深宅大院,其中百米以上的宅弄有5条,镇上现仍长短不一的弄122条,宅深形成长长的弄,明以后又有倪、蒋、朱、卜、陆等大户,最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。

种福堂种福堂种福堂系清代王氏私邸,王氏源起宋御营司都统制王渊,王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变,其子孙隐没于杭嘉湖一带。

清顺康年间,厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题名为“种福堂”的匾额,其中一脉子孙移居西塘,兴此宅第,前后七进加一后花园,为典型的明清民居风格,其第三进为正厅,以告诫后人“平日多行善积德,日后定能使子孙得福”。

环秀桥

人步彩虹带上行,这里有幅对联：船从碧玉环中过,这副对联是脱胎于河北赵州桥上的对联：水从碧玉环中去,步行则是人步彩虹带上行了,乘船是从碧玉环中过,环秀桥环秀桥建于1581年（明代万历九年）,相传昔日晴天时站在桥顶可以北望太湖边上的青山,人在苍龙背上行,1997年重建石级拱桥,是西塘镇上最早的高桥,它跨当年的小桐、北翠两圩,描写了过桥的两种方式。

地方特产/西塘

特产：嘉善黄酒、粉蒸肉、八珍糕、芡实糕、“六月红”河蟹、麦芽塌饼、薰青豆、大头菜、馄饨老鸭煲。

小吃：芡实糕、麦芽糖、绿豆汤、豆腐花、大,小馄饨、熏青豆、扎肉、一口粽、桔红糕、臭豆腐、鲜肉烧卖、霉干菜烧肉、椒盐南瓜、馄饨老鸭煲、肉末野开花、白斩鸡、马兰头、白水鱼、蝉衣包圆、西塘天下*面。

1.麦芽塌饼

是西塘千年风俗之特色时令点心。

并配以中草药佛耳草、麦芽为原料,佛耳草香气浓郁,麦芽塌饼是以糯米粉、黑芝麻、赤豆、核桃仁、白糖,采用传统手艺精制而成,口感柔软、不粘不糊,诱人食欲,并能够消食降脂、延年益寿,是赠友敬老之佳品。

2.芡实糕

芡实糕具有健脾胃固肾功效,西塘平安堂糕店把芡实糕做成多种口味,西塘芡实糕大都可以先品尝后购买,药食同源、老少皆宜,有加核桃、芝麻、薄荷、跟人家不一样的是在芡实糕中加入花粉和蜂蜜使芡实糕口感更软更糯,芡实：属水生睡莲科植物既有健脾胃的功效 、把芡实粉碎加糯米粉做成糕就是西塘芡实糕的特色,且口味独特,桂花口味和花粉蜂蜜口味的是最糯最*吃。

3.桔红糕

桔红糕把桔子汁和糯米粉做成一粒一粒小小的像小汤圆一样中间有一点点橘。

4.荷叶粉蒸肉

采用适宜的五花肋肉、五香炒米 粉、豆腐衣和新鲜荷叶,五味调百味香,且充分发挥荷叶解暑清热,古镇的传统名菜,配上丁香、八角、酱油、甜面酱等调料精制而成,此菜风味独特,肉质酥糯,清香不腻,既可下酒,又可作点心,散淤止血的药理作用。

5.西塘天下*面

西塘人常用的辅料是肚片、鳝丝、自制的爆鱼等,做面条要用两口锅同时烹制,西塘人做面条更是出了名的讲究,一口锅用来炒制辅料,所以做面条都特别讲究辅料的搭配,出锅后的面条,一口锅用来煮面,如肚片、鳝丝、牛肉等,煮好的面放入另一口锅和肚片、鳝丝等加水再一起煮 2-3分钟,面条筋斗,面条是作为一种平时换口味的点心,常常会加入很多东西,做好的面料多、鲜味足、营养丰富,汤汁鲜浓可口。

6.嘉善黄酒

西塘人历来爱喝点黄酒,在西塘历史上有过许多大大小小的黄酒作坊,如今全国*单个黄酒生产企业----嘉善酒厂就坐落在西塘镇的北部,生产的花雕、善酿、黄酒等汾湖系列二十多个品种酒性温和、酒味醇润、口感独特,因此,该厂严把质量关。

7.八珍糕

八珍糕选用山药、茯苓、芡实、米仁、麦牙、扁豆、莲肉、山楂等八味草药以优质糯米粉、白糖精制而成,此糕青黑发脆,初以能消小儿疳积而走俏,后由于选料考究、加工精细、口感香甜,且益脾胃,成为江南名点。

8.“六月红”河蟹

六月红是指农历六月的夏天所产的河蟹,那是对“六月红”河蟹的赞美,“六月红”的蟹身只有鸡蛋那么大,蟹肉鲜嫩、蟹肪滴油、壳薄,放入清水一蒸就变绯红,故此得名,在杭嘉湖一带还流传“穷再穷,不忘六月红”的俗语。

9.馄饨老鸭煲

馄饨老鸭煲便在窑工中间传开来,馄饨老鸭煲是一道西塘的土菜,便有窑工在煲里加入馄饨,于是窑工们就地解决,后来西塘百姓的餐桌上也出现了这道菜,据说是这裹的烧窑工发明的,因工作时间长、劳动强度大,在窑裹炖起了老鸭,但光光是鸭肉,又吃不饱,既可以充饥,又补充了营养,一举两得。

10.清蒸白丝鱼

“鱼米之乡”西塘水产资源特别丰富,在西塘美食谱上占有一席之地,阡陌之间鱼塘星罗棋布,其中最负盛名的就有汾湖,生养其中的白丝鱼以肉质鲜美,营养丰富。

建筑文化/西塘

带有封火墙的建筑很快在民间流行,当地老百姓将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型,人称马头墙,西塘的马头墙,马头墙清代中期,安了马头墙可以削减风力,就算邻家失火,容易失火,把建筑文化也带到太湖流域,这完全随房屋开间深浅的需要而增减马头墙层数,古时候民间防火意识相当强,徽商东进,也可以避免殃及自家的房屋和财产,不同的是,尤其是寒冬腊月,空气干燥,有一层两层三层,甚至更多,与主人的地位,财富并无关系。

美人靠

西塘方言中“鹅项靠”与“吴王靠”是谐音,”据说最早的美人靠是吴王为了讨好美女西施而建的,美人不靠靠不美,每个人都能靠,俗话说“美人靠靠美人,有人称之为 “吴王靠”,现在的美人靠也是“每人靠”,大家看此靠的形状象不象“鹅项”,后来此样式在江南一带的临河建筑中广为运用。

成交后再把菜果和油盐酱醋吊上来,主妇们在这里浣衣洗米,成交后提着东西回屋去,用木槌重重地捶上一阵后,走下河埠,河埠河埠不但是人们停泊船只、交易商品的场所,投在河里大力甩动漂洗,也是人们日常取水、洗涤物品的所在,上船讨价还价,有些主妇在小楼上用绳系着个篮筐,以前买东西极为便利,把钱放在里面吊下去,在这里张长李短,即便是现在家家都有自来水,依然有镇民们尤其是年长者,喜欢并习惯使用河水,比如洗床单,又快又节省,只要听到河道中货船上的叫卖声,还有更省力的,这种足不出户的采购方式,只有水乡临河的人家才有。

所以孔眼石就被称作：“船鼻子”,最初船鼻子只讲究实用,船鼻子河埠与船只的关系密不可分,砌有系船缆绳的孔眼石,这就像绳子穿在牛鼻子上一样,用于固定船只,久而久之也开始讲究美观,稍加留意您就可以发现河埠旁的岸壁上,往往被雕琢成如意、花瓶、暗八仙等纹样,极富传统文化情趣。

系缆石

系缆石状似石莲花,一个缆石上可同时拴几根缆绳,形似莲花桩,这是供过路舟船停泊系缆,埋入土中,这也是古代镇上为数不多的几种公用设施之一。

花墙它是用普通的瓦片组搭而成的,一般位于天井或院子的围墙墙体的上部,用来通风,既美观又实用。

就是因为明代时的门前用青石铺地到清代再用整条毛石盖上去形成的,建筑用石一般用青石,西塘镇内有的人家门前阶沿有一尺多高,高阶沿明清时期的大户人家特别临河的人家讲究财不外露,由于“青石”的“青”与“清朝”的“清”同音,在明代,但到清代,有“小小蟹洞里能摸出个大螃蟹来”所比喻的建筑特点,改用毛石,但如果稍加留意,人们往往在大门口就能观察到主人身分或身价的特征。

观音兜西塘全镇几乎***屋顶上张扬的飞檐翘角,甚至高出屋面与屋顶,几根正梁交几份税,只需一根正梁,没有正梁,人称观音兜,犹如观音像兜的头巾,新造房屋要交税,纳税的标准是正梁,大多房屋的顶都是最简单的呈人字形的硬山顶,一些考究的人家把边墙建得很高,西塘人很聪明,要是想扩大面积又不交税就只有想办法,建房就用硬山顶,然后东西厢房一般是单屋面落水,处处显示出平民文化元素,在清代,把这部分高出的墙顶端做成漂亮的圆弧状,很具风韵。

也有格子上再雕另外花样或吉祥图案的,常见的为各种格子图案,所以出现了在玻璃窗上再用木格子作掩饰,这是当地人思想上保守与开放的矛盾体现,花窗花窗的结构有多种,在人们刚开始用玻璃的时候,总觉得家里的东西和全家的生活全部暴露在别人面前不妥当,但又非常想赶时髦。

历史名人/西塘

举人三十一人,有志书记载的九人,有著作留世的有一百零三人,历史上这里曾出过进士十九人,西塘风景秀丽,人才辈出,文化底蕴深厚,据统计,明代以来,杨茂 、张成。

代表了元代漆技作品的*水平,尤其是雕漆中的剔红技法达到了顶峰,雕漆巨匠,该作品还被印制成邮票,他们的作品出神入化,张成的《剔红紫萼圆盘》被日本大津市圣众来营寺珍藏,这些作品与当时景德镇的瓷器并驾齐驱,西塘两位元代工艺美术大师,杨茂的作品《观瀑团圆盒》至今被北京故宫博物馆保存着,且对后世漆器的制作产生了深远的影响,不仅丰富和美化了人们的生活,而且促进了 江南市镇的经济发展。

西塘养育了周鼎,他在《萍川十景诗》中描绘了西塘许多的景致,周鼎又将其赤子之心回赠给生他养他的这一方水土,周鼎与陈舜俞、吴镇并称“嘉善三高士”,周鼎为文严整警敏,官居沐阳典史,于是罢官回家,与吴越知名人士吴宽、沈周等都有结交,周鼎自幼聪明、攻读经史、博览群书、学士渊博,揭示了古镇西塘当时的生活场景,展示了西塘一幅幅美丽的画卷,吴中墓志、谱牒多出其手,如西塘晓市、北翠春耕、南泓夜泛、环秀断虹、雁塔湾头等,尤工诗,卖文为生,浙西文士多有慕名前来切磋者,后来有一年庄稼欠收,他为百姓请求赈灾,触犯了当局者的利益,引起了当事人的不满,从此不再涉及官场,他曾旅居苏州,援笔立就。

顾锡东一生致力于越剧的创作,顾锡东不仅为中国越剧的发展做出了卓越的贡献,他创作了越剧《五姑娘》,其中以《五女拜寿》和《汉宫怨》*著名,《五女拜寿》还被拍成电影,还十分关心家乡的建设,由浙江省越剧团演出,写下了大量剧本,原浙江省文联主席、浙江越剧院院长,边演戏边写演唱材料,尤其是关心家乡的文化事业,对嘉善田歌的继承和发展给予了不少的支持,顾锡东著名剧作家,给予了很高的评价,他从小爱好古诗词,解放初参加西塘镇宣传队,1954年,夏衍看了戏后,非常赞赏,特在《人民日报》撰写文章,影响极为广泛,为我国的戏剧文学留下了一大笔宝贵的财富。

曾任上海市徐汇区副区长,上海市政协常委、副主席,在教学中,在数学教学中,被誉为“赵三角”,赵宪初中国当代著名教育家,他是上海市*批特级教师,有自己的一整套教学方法,1924年毕业于上海交通大学,后一直在南洋模范中学任教,直至退休,他主张全面提高学生素质,不以分数为*标准,为教育界公认的“一代名师”。

西塘的流水养育了代代英才,故土的文化造就了代代英才,除了以上介绍的西塘名人外,小小的西塘镇还出了不少杰出人物,如已故的上海市副市长倪天增,外交家韩古农、韩诗农,女作家汤雪华,清华大学教授范崇武,南社社员余十眉、郁佐梅、沈禹钟等。

西塘开发旅游之后,吴邦国、彭佩云、谢铁骊、苏舒阳、汪恕诚等许多国家领导人来视察西塘考察,奥斯卡巨星《廊桥遗梦》的女主角梅丽尔.斯特利普、汤姆.克鲁斯、大侠金庸、国内著名演员孙道临、斯琴高娃、港台影星齐秦、李嘉欣、袁咏仪等也来西塘旅游或拍片。

特色活动/西塘

西塘国际旅游文化节

使广大来宾和游客真正从多角度、多层次、全方位体验西塘古镇原汁原味的水乡文化和精神品位,西塘已成功举办了七届旅游文化节,充分展现了西塘古镇的魅力,有古镇建筑与人居论坛、嘉善民间文艺会串、平川灯会、西塘风情摄影展、顾锡东戏剧作品展、平川书画社书画作品展、文化庙会活动等,文化节融旅游、文化、购物、庙会、经贸洽谈和商品展销为一体,1998年至今。

节庆活动到西塘百姓家过中国年活动,并且安排了一系列传统过年活动,春节期间西塘针对外宾市场推出了“到西塘百姓家过中国年”,体验江南水乡不一样的过年方式,如祭灶、学女红、写春联、放鞭炮、吃年夜饭、烧头香、接路头、逛庙会等传统的习俗迎接新年、欢度佳节,游客们可以直接参与。

还会听到奶奶在叮嘱灶王：上天说好话,指的就是民间腊月二十三开始的祭灶活动,祭灶,祭灶“二十三,您可以体验并参与“祭灶”仪式,我国的春节也是从祭灶揭开序幕的,求他上天讲好话,不好的可别说,是一项民间影响很大极为流传的活动,糖瓜粘”,灶王爷可是年节敬奉中最露脸的一尊,人们用酒糟、饴糖、粘糕等“贿赂”灶神,如果你留心的听,在西塘古镇的“倪天增祖居”的老宅。

江南年夜饭

家家户户传出的砧板声,小店铺子传出的“劈劈*”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,吃年夜饭是春节家家户户*闹愉快的时候,大街小巷传出的爆竹声,也是中国人最讲究团圆的时候,此时,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章。

还有各种小吃,像过年必吃的烧卖、馄饨、年糕以及各种各样有趣的玩意,庙会初一至初四,是中国人的狂欢节,在西街、塘东街等一些老街,调龙舞狮、扭秧歌、打莲香等一些民间的庆祝活动再现,除此之外,如年画、捏泥人等。

春联

”在西塘古镇区家家户户贴了门神、春联,自己写春联,您还可以在西塘的*私人花园――西园,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符,老宅子里里外外布置的喜气洋洋,尽情地泼墨挥毫。

接财神民间传说正月初五是财神的生日,接下来最重要的活动就是接财神---在财神生日到来之前,在西街、廊棚等地方舞狮调龙、打莲香等各种民间庆祝巡回表演,过了年初一,各家置办酒席,为财神贺辰。

古镇荣誉/西塘